bài jīn yì shù指以赚钱为唯一目的的艺术。后泛指资本主义社会商品化了的艺术。美国作家辛克莱1925年在《拜金艺术》(又译《财神艺术》)中提出。认为，在资本主义社会中，艺术家为维持生活不得不屈服于金钱收买，使自己的艺术沦为“拜金艺术”。

rì jiǎo yǎn yuè旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。

rì jiǎo lóng tíng旧时相术家指天庭隆起为龙庭。称之为帝王的贵相。

rì jiǎo lóng yán旧时相术家指额头隆起为龙颜。称之为为帝王的贵相。日角，额角中央部分隆起，形状如日。

zòng/zǒng lǐ rù kǒu1.旧时相术家称人面部鼻端两旁之肌肤纵纹衔接口边为"纵理入口"，认为是饿死之相。

yì shù/shú/zhú xīn lǐ xué也称“心理学美学”。研究艺术创作与艺术欣赏过程的心理现象及其规律的心理学分支学科。研究内容包括艺术创作中的审美感知、审美情感、审美想像和审美思维，艺术欣赏中的理解、判断和鉴赏以及艺术家的个性心理结构等。按艺术的门类，可分为音乐心理学、绘画心理学、雕塑心理学等。

yì shù/shú/zhú jì qiǎo作家、艺术家提炼生活素材，安排作品结构以及运用语言、色彩、音响、唱腔、形体动作等材料塑造人物形象、反映生活、表现主题的技能。

yì shù/shú/zhú liú pài文学艺术创作中，在文艺思想，审美态度和艺术风格上相近似的作家(艺术家)自觉或不自觉的结合。

yì shù/shú/zhú měi与“现实美”相对。指艺术作品所呈现出来的美。它既来源于现实生活，是现实生活的典型概括，又是艺术家创造性劳动的精神产物。因此比现实生活中的美更集中、更典型、更纯粹，更具普遍性。

gé/gě hóng (284-364)东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。