gēng jiè/jí1.亦作"耕籍"。亦作"耕耤"。 2.古时每年春耕前﹐天子﹑诸侯举行仪式﹐亲耕藉田﹐种植供祭祀用的谷物﹐并以示劝农。历代皆有此制﹐称为耕藉礼或籍田礼。据《礼记．月令》﹐其礼为天子三推﹐三公五推﹐卿﹑诸侯九推。至清末始废。

cì fū yuè1.亦作"赐斧钺"。 2.古时天子以鈇钺赐于诸侯或大臣，授以征伐之权。

chì shè1.指赤色的社土。古代天子封土立社，以五色土象征四方及中央。赤色象南方，因以赤社分赐南方诸侯，使归而立社建国。《史记．三王世家》:"皇帝使御史大夫汤庙立子胥为广陵王。曰:'于戏，小子胥，受兹赤社!朕承祖考，维稽古建尔国家，封于南土，世为汉藩辅。'"后用作出任南方封疆大吏之典。

lù qǐn1.古代天子﹑诸侯的正厅。

líng yuán1.帝王或诸侯的墓地。现指以陵墓为主的园林。

wèi chē/jú wěi zhào1.典出《史记．田敬仲完世家》;"﹝威王﹞二十四年，与魏王会田于郊。魏王问曰:'王亦有宝乎?'威王曰:'无有。'梁王曰:'若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无宝乎?'威王曰:'寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯皆来朝……吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里﹐岂特十二乘哉!'"后以"魏车委照"谓不用明珠照亮车乘。比喻珍惜人才。

yī jīng chéng1.犹一瓶。经程，酒器名。《韩诗外传》卷十:"齐桓公置酒，令诸侯大夫曰:'后者饮一经程。'管仲后，当饮一经程。饮其一半，而弃其半。"许维遹集释:"郝懿行云:经程，酒器名也。《侯鲭録》云:'陶人为酒器，有酒经焉，晋安人凡馈人酒，书曰酒一经，或二经至五经，他境人有游于此邦，不达其义，闻五经至，束带迎于门，乃知酒五瓶为五经。'案:张云璈《四寸学》'酒经'条亦引《侯鲭録》云:'今......更多

yī è1.《汉书．邹阳传》:"臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。"颜师古注:"孟康曰:'鹗，大雕也。'如淳曰:'鸷鸟比诸侯，鹗比天子。'鸷击之鸟，鹰鹯之属也。鹗自大鸟而鸷者耳，非雕也。"后用以比喻出类拔萃的鲠直之臣。

qī láo1.牛﹑羊﹑豕三牲各七。古代天子馈赐诸侯的礼品。

qī xiàn1.献酒七次。周代诸侯来朝时，天子举行享礼献酒的次数。《周礼．秋官．大行人》:"诸侯之礼……飨礼七献，食礼七举。"祭祀宗庙亦用七献。《礼记．礼器》:"一献质，三献文，五献察，七献神。"孔颖达疏:"七献神者，谓祭先公之庙，礼又转尊，神灵尊重也。"