rén wù huà以人物形象为主要描绘对象的绘画。通过画面上人物的动作、神态及相互关系来反映社会生活。在中国传统绘画中，描绘佛教、道教人物者称“佛道”，描绘妇女者称“仕女”。

qū lú wén zì1.古代印度的一种文字。横书左行。公元前三世纪到公元四﹑五世纪盛行于印度半岛西北部，后因受梵书排挤逐渐绝迹。我国古代在新疆的于阗鄯善一带也曾使用。佛教传说为佉卢虱咤所创。

fó/fú/bì/bó yìn1.佛教禅宗认为人之自有的心性即是佛心，因其永久不变，犹如印契，故名之为"佛心印"，省称为"佛印"。 2.宋僧，名了元。字觉老，与苏轼﹑黄庭坚相友善，能诗。哲宗元符元年圆寂。

sēng sì1.佛教寺院。

bā guān zhāi1.佛教指在家信徒一昼夜受持的八条戒律。

liù/lù zhāi1.指六斋日。阴历每月的八日﹑十四日﹑十五日﹑二十三日﹑二十九日﹑三十日。佛教认为此六日是"恶日"﹐应持斋修福。见《大智度论》卷六五。

liù/lù zéi1.谓危害天下的六种恶人。 2.指北宋末之蔡京﹑朱勔﹑王黼﹑李彦﹑童贯﹑梁师成六人。他们结党营私﹐危害国家﹐被太学生陈东等斥为"六贼"。见《宋史·钦宗纪》。 3.佛教语。即色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘。谓此六尘能以眼﹑耳等六根为媒介﹐劫掠"法财"﹐损害善性﹐故称。见《楞严经》卷四。 4.指眼﹐耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根。谓此六根妄逐尘境﹐如贼劫财。

míng miè1.佛教语。犹寂灭，涅盘。 2.犹泯灭。 3.销声匿迹。形容隐逸者远离尘世。

rèn shù jiàn shān刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。

gōng dé tiān1.即吉祥天女。婆罗门教﹑印度教的命运﹑财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称"功德天"。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。