yǐng zhì1.郢地有匠石者，能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。宋元君听说后，召匠石试之。匠石说:"臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。"参阅《庄子．徐无鬼》。后因以"郢质"喻指契合无间的知音。

cǎi fēng1.语出《诗．邶风．谷风》:"采葑采菲，无以下体。"葑即蔓菁，叶和根﹑茎都可食，但根﹑茎味苦。诗意谓采者不可因此连它的叶子都不要。后因以"采葑"为被人赏识器重的谦词。

zhèn yā/yà①压制；压服：今诸军已至，足以镇压外内，愿无以为虑｜镇压暴乱｜进行镇压。②处决罪大恶极的罪犯。

táo/yáo mǔ yāo bīn1.指晋陶侃母湛氏剪发待宾的故事。典出《晋书．陶侃传》﹕"侃早孤贫﹐为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃﹐时仓卒无以待宾﹐其母乃截发得双髲﹐以易酒肴﹐乐饮极欢﹐虽仆从亦过所望。"

qīng máo1.即菁茅。亦名香茅﹑苞茅﹑琼茅﹐生湖南及江淮间﹐叶有三脊﹐其气芬香。 2.《左传．僖公四年》﹕"尔贡苞茅不入﹐王祭不共﹐无以缩酒。"因以借指附庸对宗主国的朝贡。

fàn niú1.喂牛，饲养牛。 2.寓不慕爵禄﹐过劳动自适的生活之意。 3.比喻贤才屈身于卑贱之事。语本《管子．小问》:"百里徯，秦国之饭牛者也，穆公举而相之﹐遂霸诸侯。"又《吕氏春秋．举难》:"宁戚欲干齐桓公﹐穷困无以自进﹐于是为商旅将任车以至齐﹐暮宿于郭门之外。桓公郊迎客﹐夜开门﹐辟任车﹐爝火甚盛﹐从者甚众。宁戚饭牛居车下﹐望桓公而悲﹐击牛角疾歌。桓公闻之﹐抚其仆之手曰:'异哉!之歌者非常人也!'命后车载之。"

mǎ liè yī dī1.据唐李复言《续玄怪录．李卫公靖》载，李靖尝射猎霍山中，投宿一朱门大第。夜间有人叩门，命主人家儿子行雨。太夫人请李靖去，告知此是龙宫，二子外出未归，恳求李靖代去行雨。李靖推辞不得，将行，夫人取出一小瓶水来﹐系于鞍前，"诫曰:'郎乘马，无勒衔勒，信其行，马躩地嘶鸣，即取瓶中水一滴滴马鬃上，慎勿多也。'于是上马腾腾而行……风急如箭，雷霆起于步下。于是随所躩，辄滴之，既而电掣云......更多

jiàng zhì1.《庄子．徐无鬼》:"郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰:'尝试为寡人为之。'匠石曰:'臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣;自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。'"成玄英疏:"质，对也。匠石虽巧，必须不动之质。"后因以"匠质"指知己友人。

míng shǒu1.对名分的遵守。《荀子．正名》:"今圣王没，名守慢，奇辞起，名实乱。"一说指掌正名的职官。梁启雄简释引刘念亲曰:"刑名﹑爵名﹑文名，各有其官守。圣王既没，名守惰慢，故奇辞起而无以正之。" 2.有贤名的郡守。

tíng qū/cù1.承受父亲的教诲。典出《论语．季氏》:"﹝孔子﹞尝独立，鲤趋而过庭，曰:'学诗乎？'对曰:'未也。''不学诗，无以言。'鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰:'学礼乎？'对曰:'未也。''不学礼，无以立。'鲤退而学礼。" 2.趋庭参拜。