shí quán1.谓治病十治十愈。 2.谓有十分把握。 3.完美无缺。 4.十倍。 5.清乾隆帝自称所建武功的十个方面。

shí quán lǎo rén1.清乾隆帝晩年的自号。

táng yáo1.清乾隆前期景德镇官窑所造瓷器。因唐英掌管窑务，故名。唐英从乾隆元年到十四年(1736－1749)﹑十七年到二十一年(1752－1756)先后任淮安关﹑九江关监督，兼理景德镇窑务。其时景德镇所造各色釉彩，仿造各种古瓷，以工细着称。所作珐琅彩，尤为精美。模仿剔牙﹑竹木刻﹑牙角雕，俱逼真。

sì bù yī/yì1.清康熙十七年举博学鸿词科，以笼络士人，布衣李因笃﹑朱彝尊﹑潘耒﹑严绳孙皆举授编修。见朱彝尊《承德郎严君墓志铭》。又乾隆三十八年，开四库全书馆，布衣邵晋涵﹑余集﹑周永年三人授编修，戴震授庶吉士，监修《四库全书》。皆有四布衣之称。

tǔ ěr hù tè1.部族名。额鲁特蒙古四卫拉特之一。本游牧于塔尔巴哈台附近雅尔地方，明末清初徙牧伏尔加河畔。清乾隆三十六年(公元1771年)，率属内徙。清廷诏分为新旧两部:旧土尔扈特赐牧于珠勒都斯﹑库尔喀喇乌苏等地;新土尔扈特赐牧于科布多西南。

wài bā miào河北省承德市大型藏传佛教寺庙的总称。在避暑山庄东面和北面的山坡台地上。建于清康熙、乾隆年间。原有十二座寺庙，因其中八座有朝廷派驻喇嘛，且都在京师之外，故通称“外八庙”。十二座寺庙现存八座。这些建筑反映了当时各民族文化的交流。

dà tiāo1.清乾隆以后定制﹐三科以上会试不中的举人﹐挑取其中一等的以知县用﹐二等的以教职用。六年举行一次﹐意在使举人出身的有较宽的出路﹐名为大挑。挑选的标准多重形貌﹐相传有"同田贯日气甲由申"八字诀﹐合于前四字形貌者为合格。例如长方面型为"同"﹐方面型为"田"﹐身体长大为"贯"﹐身体匀称为"日"。

bēn bā1.藏语。也写作"本巴"。意为"瓶"。或称"金奔巴"﹐即"金瓶掣签"的金瓶。清乾隆五十七年(公元1792年)清廷为防止蒙藏贵族操纵大活佛传世﹐特颁发两金瓶﹐一贮北京雍和宫﹐一贮拉萨大昭寺。凡蒙藏大活佛如章嘉﹑哲布尊丹巴﹑达赖﹑班禅等传世时﹐均须将所觅若干"灵童"名字署于象牙签上﹐置签瓶中﹐分别在雍和宫﹑大昭寺﹐由理藩院尚书或驻藏大臣监督掣定﹐此后遂成定制。见《清会典．理藩院》。

yáo nài (1732-1815)清代散文家。字姬传、梦谷，人称惜抱先生，安徽桐城人。乾隆年间进士。官至刑部郎中。后主持各书院讲席四十年。散文为桐城派的集大成者，论文提倡义理、考证、文章三者合一。选编有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。有《惜抱轩全集》。

zǐ dì/tì/tuí shū清代曲艺形式。因创始于满族八旗子弟，故名。曾流行于北京和东北各地。清乾隆年间形成，清末衰亡。有东城调、西城调两大流派。表演时以八角鼓击节。对单弦、东北大鼓等的形成有直接影响。