zī sì1.多指言谈或写作恣意发挥，不受拘束。姿，通"恣"。

xī xiào nù mà，jiē chéng wén zhāng指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

kǒng shū1. 唐朝初年孔颖达作《左传正义》来解释晋朝杜预的《春秋左传集解》,简称为“孔疏”。疏,对旧注作解释和发挥(凡是解释经的叫“注”)。

dìng shì活动的准备状态或行为倾向。它影响或决定着同类后继心理活动的趋势。如多次感知两个大小不等的球后，对两个大小相等的球也会感知为不相等。有运动定势、注意定势、知觉定势、思维定势等。在日常生活中，定势使人们按常规能很容易地解决问题，但也妨碍了创造性的发挥。

zhǎn chì gāo fēi指鸟展开翅膀远远飞走了。亦比喻充分发挥才能，施展抱负。

jú jì1.身受约束的良马。喻指不能发挥才能。

gōng zuò①从事体力或脑力劳动，也泛指机器、工具受人操纵而发挥生产作用：积极～ㄧ开始～ㄧ铲土机正在～。②职业：找～ㄧ～没有贵贱之分。③业务；任务：～量ㄧ宣传～ㄧ工会～ㄧ科学

cháng zhōu xué pài1.清代今文经学派。因创始人庄存与﹑刘逢禄都是常州人，故名。最初根据今文《公羊》经说，发挥维护封建统治的思想，故亦称"公羊学派"。鸦片战争前后，龚自珍﹑魏源以《公羊》经义，发挥政见，抨击封建专制制度的腐朽。光绪间，廖平分析经学，详论汉今古文学的歧异，以为古学系伪造，今学乃孔子自创新制。后来康有为利用今文"托古改制"，作为戊戌变法的理论依据。

gān/gàn jiā xué pài1.清乾隆嘉庆年间(公元1736－1820)讲究训诂考据的经学派系。源于明清之际的顾炎武。到干嘉时，学者继承古文经学的训诂方法而加以发挥，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓"朴学"(即"汉学")。从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经义扩大到考究历史﹑地理﹑天文﹑历法﹑音律﹑典章制度;对古籍和史料整理，有较大贡献。

fèi wù lì yòng使失去原有使用价值的东西发挥其尚有的效用。