xìn líng jūn1.即“魏无忌”。战国四公子之一。魏安厘王异母弟，名无忌，封信陵君。礼贤下士，有食客三千人。大梁夷门监者侯嬴老而贤明，信陵君'从车骑，虚左，自迎'侯生，至家，奉为座上客。魏安厘王二十年（公元前257年），秦围赵邯郸，赵求救于魏，信陵君用侯嬴计，使如姬窃得兵符，击杀将军晋鄙，夺得兵权，救赵却秦。后留赵十年，归魏，率五国之兵大破秦军，直至函谷关。终因谗毁，为魏王所忌，乃谢病不朝......更多

rú xíng1.秦始皇既焚书，恐天下不服，乃密令冬月种瓜于骊山陵谷温暖处;瓜结实，诏博士诸生往视，因填土杀之。事见《史记．儒林列传》张守节正义引汉卫宏《诏定古文尚书序》。后因以"儒硎"谓读书人遭受的浩劫。

bā nán1.指汉张良向刘邦所陈八件难以做到的事。楚汉战争期间﹐郦食其说刘邦立六国后以树党﹐张良为陈八难﹐乃止:一﹑难以制项籍之死命﹐二﹑难以得项籍之头﹐三﹑难以封圣人之墓﹑表贤者之闾﹑式智者之门﹐四﹑难以散府库以赐贫穷﹐五﹑难以偃武行文不复用兵﹐六﹑难以休马无所用﹐七﹑难以放牛不复输积﹐八﹑难以不使天下游士离去。见《史记．留侯世家》。 2.佛教语﹐难﹐谓难于见佛闻法﹐凡有八端﹐故名八难。按即......更多

gōng zǔ1.旧时士绅对知府以上地方官的尊称。对地位较高者﹐亦称老公祖﹑大公祖和公祖父母。流行于明清。 2.复姓。孔子弟子有公祖句兹。见《史记．仲尼弟子列传》。

liù/lù tiān1.汉代纬书﹐附会五帝传说和《史记．天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文﹐谓天帝有六﹐即天皇大帝与五方之帝﹐是谓"六天"。 2.谓人死后所居之六天宫。 3.道教谓上天分为六。 4.佛经有欲界六天:四天王天﹑忉利天﹑须焰摩天(又称夜摩天)﹑兜率陀天﹑乐变化天﹑他化自在天。见《楞严经》卷八。

liù jīng sān shǐ六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

liù jīng jiē shǐ1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了"六经皆史"﹑"六经皆器"的命题﹐反对"离器言道"。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡．原经》。

liù/lù luó1.匈奴单于所乘之六匹骡马。《史记．卫将军骠骑列传》:"单于视汉兵多，而士马尚强，战而匈奴不利，薄莫，单于遂乘六骡，壮骑可数百，直冒汉围西北驰去。"《汉书．霍去病传》作"六臝"。后以指入侵者的坐骑。

chōng guān1.谓头发上指把帽子冲起。形容极为愤怒。语出《史记．廉颇蔺相如列传》:"相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。"

fèng qí1.《史记．李斯列传》:"建翠凤之旗。"后即用"凤旗"指以鸟羽装饰或绘有凤凰图饰的旗。