zǐ qì dōng lái传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

zì huà/huā1.自然化育。语本《老子》:"法令滋彰﹐盗贼多有﹐故圣人云:我无为而民自化。"

qú zūn1.亦作"衢樽"。亦作"衢罇"。 2.谓设酒通衢﹐行人自饮。《淮南子．缪称训》:"圣人之道，犹中衢而致尊邪:过者斟酌，多少不同，各得所宜;是故得一人，所以得百人也。"高诱注:"道，六通谓之衢。尊，酒器也。"庄逵吉注:"'六通'应作'四通'，字之误也。"后遂以"衢尊"为喻仁政的典实。

jiàn/xiàn wēi zhī/zhì zhuó/zháo/zhāo/zhe1.谓看到事物的一些苗头，就能知道它的发展趋向。语本《韩非子．说林上》:"圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。"

xiàn sù bào pǔ老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

guān/guàn hǎi1.语出《孟子．尽心上》:"故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。"后用以比喻所观者大。

xián shèng1.道德才智极高。 2.道德才智极高的人。 3.佛;菩萨。 4.贤人酒和圣人酒的并称。

yū sǒu1.迂阔的老人;远离世事的老人。(1)唐白居易别号。唐白居易《迂叟》诗:"初时被目为迂叟，近日蒙呼作隐人。"清钱大昕《十驾斋养新录．古人号相同》:"乐天又号迂叟，而司马温公亦以自称。"(2)宋司马光自号迂叟，后人因以称之。宋司马光《独乐园记》:"迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤。"宋李格非《洛阳名园记．独乐园》:"司马温公在洛阳自号迂叟，谓其园曰独乐园。"宋苏轼《二鲜于君以诗文......更多

guò huà cún shén过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

zhù yán1.谓孔子培养其弟子颜渊(颜回)成才。后泛指培养人才。语本汉扬雄《法言．学行》﹕"或曰﹕'人可铸与?'曰﹕'孔子铸颜渊矣。'"汪荣宝义疏﹕"'孔子铸颜渊'者﹐司马云﹕'借令颜渊不学﹐亦常人耳。遇孔子而教之﹐乃庶几于圣人。'"