quán héng qīng zhòng权衡：衡量。衡量哪个轻，哪个重。比喻比较利害得失的大小。

zhěn zhōng jì传奇小说。唐代沈既济作。写卢生在邯郸旅店中遇道士吕翁，自叹怀才不遇。吕翁授枕令其入梦，卢生于梦中享尽荣华富贵，醒后发现店主炉上黄粱尚未蒸熟。因悟人生得失荣辱皆为黄粱一梦。后世“黄粱梦”或“邯郸梦”一词，皆从此出。亦为后代诗文小说戏曲所取材。

qiú shī1.指古代官方派人搜集民间歌谣，供统治者察风俗人情，知施政之得失。也叫采风﹑采诗。 2.谓寻觅诗句。

yù bēi1.亦作"玉桮"。亦作"玉杯"。 2.玉制的杯或杯的美称。 3.《汉书．董仲舒传》:"说《春秋》事得失，《闻举》﹑《玉杯》﹑《蕃露》﹑《清明》﹑《竹林》之属，复数十篇。"颜师古注:"皆其所著书名也。"后因泛称重要著作为"玉杯"。 4.牡丹的一种。

zhī rén lùn shì原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。

chēng jīn diān liǎng称：衡量轻重；掂：掂量。计算轻重分量。比喻计较轻重得失。

lù tú1.即图箓﹐图谶。预言吉凶得失的文字。

zuì yán1.《新唐书．杜牧传》:"刘从谏守泽潞﹐何进滔据魏博﹐颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置亡术﹐复失山东﹐巨封剧镇﹐所以系天下轻重﹐不得承袭轻授﹐皆国家大事。嫌不当位而言﹐实有罪﹐故作《罪言》。"后因称奏议或议论时政得失的文章为"罪言"。如清郭嵩焘有《罪言存略》。

kǎo jì yōu míng考绩：考核官吏政绩；幽：昏暗；明：清白。指考核官吏政绩得失。

xū róng xīn追求表面上荣耀的心理状态。属于剥削阶级的道德意识。爱虚荣的人，往往不顾社会的道德原则和规范，从个人主义出发，斤斤计较个人荣誉得失，甚至不惜以弄虚作假、投机取巧、欺骗说谎来美化自己，骗取荣誉。也指在生活中讲排场、摆阔气、只图表面光彩的思想行为。