xiǎo chàng1.古代俚歌。 2.乐曲体裁之一﹐由管乐伴奏;后演变成为民间曲艺。 3.指从事小唱曲艺的艺人。

wēi liú xīng tǐ/tī/bèn行星际空间的尘粒和小物体的总称。由小行星和彗星等演变而来。直径小于1毫米，质量小于1毫克。由于体积微小，便像尘埃一样，先飘浮在大气中然后才渐渐沉降到地面。可能会对人造天体造成危害，因而需加强对其探测和研究。

qíng jié叙事性文艺作品中以人物为中心的事件演变过程。由一组以上能显示人和人、人和环境之间的关系的具体事件和矛盾冲突构成。一般包括开端、发展、高潮、结局等部分，有的还有序幕和尾声。

chéng shàn lí hé继承演变。

wǎn lián文体名。哀悼死者的对联，由“挽词”演变而来。始于宋代。

jù/jú luàn shì1.康有为在《大同书》中提出的历史演变阶段有三:据乱世﹐升平世﹐太平世。大同之始基为据乱世﹐大同渐行为升平世﹐大同成就为太平世。亦省作"据乱"。

tuī yǎn1.推论演绎。 2.推移演变。

zhá sā/sǎ1.蒙语的音译。意为法令。《元朝秘史》释为"法度"﹑"军法"。亦有"法律"﹑"条例"﹑"政治"等义。南宋嘉泰二年(公元1202年)，蒙古部始有札撒。开禧二年(公元1206年)，蒙古汗国建立后，渐趋完备，设专人执掌，立"青册"，以畏兀儿字记蒙古语，逐渐演变为成文法，称"札撒大典"。每逢新汗即位﹑诸王集会﹑军队调动等国家大事，均聚众颁读，按律遵行。在现代蒙古语中，此词只有"政权"﹑"政务"﹑"政府"等义。

qí shuò1.亦作"棊槊"。 2.即握槊。古代博戏。相传南北朝时传入，后演变为双陆。

yíng lián也叫“对联”、“对子”。悬挂或粘贴在壁间柱上的联语。春节时贴在门上的对联叫“春联”。字数无定规，但两联须相等。旧时要求对仗工整，平仄协调，是旧体诗词的演变。相传始于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，嘉节号长春”。宋代推广用在楹柱上，后又普遍用于装饰和交际庆吊。