鼃蠙衣
鼃蠙衣的同义词反义词
wā pín yī/yì1.青苔。《庄子.至乐》:"得水土之际,则为蛙蠙之衣。"成玄英疏:"青苔也。在水中若张绵,俗谓之虾蟆衣也。"一说指车前草。见郭象注。亦作"蝇蠙衣"。
人据
人据的同义词反义词
rén jù/jú1.人之所凭依,指人赖以生存的事物。《庄子.寓言》:"天有历数,地有人据,吾恶乎求之?"成玄英疏:"夫星历度数,玄象丽天;九州四极,人物依据。"一说为人所占据,指邦国地域。参阅陈鼓应《庄子今注今译》。
匠质
匠质的同义词反义词
jiàng zhì1.《庄子.徐无鬼》:"郢人垩慢其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:'尝试为寡人为之。'匠石曰:'臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣;自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。'"成玄英疏:"质,对也。匠石虽巧,必须不动之质。"后因以"匠质"指知己友人。
地景
地景的同义词反义词
dì/de jǐng1.《庄子.齐物论》:"罔两问景曰:'曩子行,今子止;曩子坐,今子起;何其无特操与?'景曰:'吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?恶识所以然!恶识所以不然!'"成玄英疏:"影之所待,即是形也。若使影待于形,形待造物,请问造物复何待乎?斯则待待无穷,卒乎无待也。"影布地上,后世道家遂以"地景"形容无待外物﹑与道俱化的修养境界。
征藏史
征藏史的同义词反义词
zhēng cáng/zàng shǐ1.上古主管典籍之官。《庄子.天道》:"由闻周之征藏史有老聃者,免而归居,夫子欲藏书,则试往因焉。"陆德明释文:"司马云:'征藏,藏名也。'一云:'征,典也。'"成玄英疏:"﹝征藏史﹞犹今之秘书官,职典坟籍。"后特指老聃。春秋时思想家,道家创始人。姓李名耳,字伯阳。
留动
留动的同义词反义词
liú dòng1.静与动。《庄子.天地》:"留动而生物,物成生理,谓之形。"成玄英疏:"留,静也。阳动阴静,氤氲升降,分布三才,化生万物,物得成就,生理具足,谓之形也。"一说留,通"流",指变动转化。陆德明释文:"留,或作'流'。"
神王
神王的同义词反义词
shén wáng1.谓精神旺盛。王,通"旺"。语出《庄子.养生主》:"泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中,神虽王不善也。"成玄英疏:"心神长王,志气盈豫。"
谆芒
谆芒的同义词反义词
zhūn máng1.虚拟的人名。《庄子.天地》﹕"谆芒将东之大壑﹐适遇苑风于东海之滨。"成玄英疏﹕"谆芒﹑苑风﹐皆寓言也。庄生寄此二人,明于大道﹐故假为宾主﹐相值海涯。"一说雾气。陆德明释文﹕"李云﹕望之谆谆﹐察之芒芒﹐故曰谆芒。一云﹕姓名也。或云﹕雾气也。"
辩囿
辩囿的同义词反义词
biàn yòu1.语本《庄子.天下》﹕"桓团﹑公孙龙辩者之徒﹐饰人之心﹐易人之意﹐能胜人之口﹐不能服人之心﹐辩者之囿也。"成玄英疏﹕"辩过于物﹐故能胜人之口﹔言未当理﹐故不服人之心。而辩者之徒﹐用为苑囿。"王先谦集解引宣颖曰﹕"辩者迷于其中而不能出。"后因用"辩囿"指哓哓不休的争辩。 2.指言论界﹑言者之口。
迷阳
迷阳的同义词反义词
mí yáng1.无所用心;诈狂。《庄子.人间世》:"迷阳迷阳,无伤吾行。"郭象注:"迷阳,犹亡阳也。亡阳任独,不荡于外,则吾行全矣。"成玄英疏:"迷,亡也;阳,明也……宜放独任之无为,忘遣应物之明智。"陆德明释文引司马彪曰:"迷阳,伏阳也,言诈狂。"一说,谓有刺的小灌木。王先谦集解:"谓棘刺也,生于山野,践之伤足,至今吾楚舆夫遇之犹呼迷阳踢也。"