jīn gǔ xué pài1.研究经传的两大学派。亦称今文家和古文家。西汉经学，初无古文与今文之别。后鲁恭王坏孔子宅，于壁中得《礼记》﹑《尚书》﹑《春秋》﹑《论语》﹑《孝经》，皆以古籀文书写，故称古文。又河间献王亦称得古文经传。其时经师多不信古文。王莽时古文虽列于学官，光武时即废。东汉末，服虔马融郑玄皆尊习古文，古文经学遂昌盛。后有晋王肃解《诗》，王弼注《易》，杜预着《春秋左氏经传集解》，而古文......更多

xiān zhōu1.唐州名。在今河南省叶县。相传为东汉叶县令王乔成仙处。

yí tóng/tòng sān sī1.散官名。三司即三公。汉称太尉﹑司徒﹑司空为三司。"仪同三司"谓非三司而仪制同于三公。东汉殇帝延平元年，邓隲为车骑将军仪同三司，仪同三司之名自此始。魏晋以后，将军之开府置官属者称"开府仪同三司"。北周改开府仪同三司为开府仪同大将军。隋文帝时为散官，唐﹑宋﹑元因之，明废。

fú lóng guān/guàn1.古建筑名。在四川省灌县城西都江堰离堆北端。相传战国秦蜀郡守李冰父子治水，曾制服岷江孽龙，锁于离堆下伏龙潭中。后人立祠祭祀。北宋初改为伏龙观。现有殿宇三重，为清代重修。大殿内有李冰石像，造于东汉灵帝建宁元年。

wěi kǒng chuán/zhuàn1.《古文尚书》东汉时已亡佚，至东晋元帝时，梅赜(一作"梅颐"﹑"枚颐")献孔安国作传的《古文尚书》五十九篇。唐孔颖达作《尚书注疏》即以此为底本。自宋吴棫朱熹以来已怀疑其为伪造，至清阎若璩惠栋更详予考订，遂成定论。后即称此伪造的孔安国《尚书传》为"伪孔传"，以明非真出于孔安国之手。亦省称"伪孔"﹑"伪传"。

jùn chú1.东汉士大夫互相标榜，效法古代"八元"﹑"八凯"之称，每取号以称当世名士，如"八俊"﹑"八顾"﹑"八及"﹑"八厨"等。俊，"言人之英也";顾，"言能以德行引人者也";及，"言其能导人追宗者也";厨，"言能以财救人者也"。见《后汉书．党锢传序》。后因以"俊厨"或"俊厨顾及"指才德超着的人。

bā jí1.东汉士大夫互相标榜﹐称有贤德﹑有影响的八人为"八及"。及﹐谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。说有二:(1)指张俭﹑岑晊﹑刘表﹑陈翔﹑孔昱﹑苑康﹑檀敷﹑翟超八人。晋陶潜《圣贤群辅录》及宋王应麟《小学绀珠》有范滂﹐无翟超。(2)指朱楷﹑田盘﹑疏耽﹑薛敦﹑宋布﹑唐龙﹑嬴咨﹑宣褒八人。并见《后汉书．党锢传序》。

bā gù1.东汉士大夫互相标榜﹐称郭林宗﹑宗慈﹑巴肃﹑夏馥﹑范滂﹑尹勋﹑蔡衍﹑羊陟等八人为八顾(旧题晋陶潜《圣贤群辅录》有刘儒﹐无范滂)。又田林﹑张隐﹑刘表﹑薛郁﹑王访﹑刘祗﹑宣靖﹑公绪恭亦称"八顾"。均见《后汉书．党锢传序》。顾﹐谓能以德行引导他人之意。

bā lóng1.神话中的八匹龙马。 2.指周穆王的八匹骏马。 3.称东汉荀淑八子。《后汉书．荀淑传》:"有子八人:俭﹑绲﹑靖﹑焘﹑汪﹑爽﹑肃﹑专，并有名称，时人谓之八龙。"李贤注:"'专'，本或作'敷'。"后以称扬人家子弟或弟兄。 4.传说中的伏羲兄弟八人﹐世号八龙。

liù/lù bù bīng1.东汉光武帝兄刘伯升所置的军队。