liǔ zhuāng wēng1.指明相士袁珙。因珙居鄞城西，绕舍种柳，自号柳庄居士，故称。

pí yé/yē1.亦作"毗邪"。亦作"毘耶"。 2.佛教语。梵语Vai??li的译音。又译作"毗耶离"﹑"毘舍离"﹑"吠舍离"。古印度城名。《维摩经》说，维摩诘(意译净名)居士住毗耶城(在今印度比哈尔邦南部)。释迦牟尼于该地说法时，维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。文殊师利问维摩诘:"何等是菩萨入不二法门?"维摩诘默然不对。文殊师利叹曰:"乃至无有文字语言，是真入不二法门"。古代诗文中，......更多

qīng zhēn cí词集。北宋周邦彦(号清真居士)作。南宋淳熙溧水刊本，二卷，补遗一卷。有晋阳强焕序，收词一百八十二首。又，南宋陈元龙曾为周词作注，刘肃题名为《片玉集》，十卷，收词一百二十七首。近人朱孝臧有《疆村丛书》本，附朱氏校记一卷。

wáng zǐ1.天子或王的儿子。 2.称东晋王氏子弟。唐李贺《恼公》诗:"春迟王子态，莺啭谢娘慵。"王琦汇解:"曾益曰:'王子谓王凝之。'琦意:王子谓东晋时王氏子弟。"宋梅尧臣《历阳过劐杜挺之遂约同入汴》诗:"人说维摩居士病，我同王子雪舟来。"朱东润注:"《世说新语》'王子猷居山阴，夜大雪，忽忆戴安道，即便夜乘小船就之'。"后亦为对王姓男子的美称。 3.称王子乔。 4.复姓。春秋有王子狐。见《通志．氏族五》。

zhuān tǎ1.以砖为主要建筑材料的佛塔。用于供奉僧人的遗体遗骨。唐有《王居士砖塔铭》。

wéi mó/mā zhàng shì1.佛教语。维摩诘居士的方丈室。室虽只有一丈见方，其所包容极广。《维摩经．文殊师利问疾品》载:长者维摩诘现神通力，即时彼佛遣三万二千师子坐，高广严净，来人维摩诘室，其室广博，包容无所妨碍。

dǒng qí/jī chāng (1555-1637)明代书画家。字玄宰，号思白、香光居士，华亭(今上海松江)人。万历进士。官至南京礼部尚书。谥文敏。其书法疏宕秀逸，于流畅中兼具生涩之趣，与邢侗、米万钟、张瑞图并称“明末四大书家”。其画专精山水，清润明秀。论画倡“南北宗论”，崇南抑北。著有《容台集》、《画禅室随笔》。

jiǎng rén (1743-1795)清代篆刻家。原名泰，字阶平，后得古铜印“蒋仁之印”，改名仁，号山堂、吉罗居士、女床山民，仁和(今浙江杭州)人。篆刻师事丁敬，洗练朴茂，所署行楷边款，得颜体之神。为浙派“西泠八家”之一。兼工书法。

jiǎng shì quán (1725-1784)清代诗人。字心馀、苕生，号藏园、清容居士，江西铅山人。乾隆年间进士。官翰林院编修，辞官后在几个书院主持讲席。论诗主张“性灵”。有《藏园九种曲》、《忠雅堂集》。

pú sōng líng (1640-1715)清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，淄川(今山东淄博)人。一生科举不利，七十二岁始为贡生。除一度到宝应、高邮做幕宾外，长年在家乡教书。作有短篇小说集《聊斋志异》及通俗俚曲十四种等。有《蒲松龄集》。