dà xiǎo mǐ1.宋代米芾﹑米友仁父子擅长书画﹐世称"大米"与"小米"﹐合称"大小米"。

shī shì《诗·小雅·蓼莪》：“无母何恃?”后称母亲死去为“失恃”：自幼失恃，父子相依。参见“失怙”。

xī mò1.指唐末造墨名家奚鼐﹑奚超父子所创制的一种优质墨。

bǎo jiàn jì传奇剧本。明代李开先作。取材于《水浒传》而有所改动。林冲参奏高俅而被高陷害，刺配沧州，最后逼上梁山。高俅子谋占林妻张贞娘，贞娘出逃，在白云庵出家。梁山英雄攻打京城，朝廷将高俅父子送梁山军前处死，并招安梁山军。明代陈与郊有改编本，名《灵宝刀》。

gōng tǐ/tī/bèn南朝梁代以太子萧纲(后为梁简文帝)为中心形成的一种宫廷诗风。代表作家为萧纲及其周围的徐摛、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子等。他们的诗大多描写闺怨和女子举止情态，文笔纤巧，辞藻冶艳，讲求声律。后世多以为其格调低下，不足取。

jiā shǐ1.指史家一姓父子先后著述之史书。 2.记载家族世系兴衰的史着，包括家传﹑家谱等﹑盛行于六朝。 3.指一个家庭的历史。

jiā féi1.《礼记．礼运》:"四体既正，肤革充盈，人之肥也;父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也;大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。"孔颖达疏:"此一节明人及国家天下等皆悉肥盛，所以养生送死，常事鬼神。"后以"家肥"指家庭和睦有礼。 2.指农家积攒的粪肥﹑土杂肥等。

xiǎo kāng①儒家指比“大同”理想较低级的一种社会。其特征为“天下为家”，即天下为一家一姓之天下，国家政权父子相传，兄弟相及，并以礼义作为纲纪来维护社会制度和秩序。主要指夏禹、成汤、周文王、周武王统治时期。参见“大同”。②指家庭经济较宽裕，过着中等水平的生活：小康之家｜家道小康。

páo xī shū1.《明史．解缙传》:"一日，帝在大庖西室，谕缙:'朕与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言。'缙即日上封事万言。"后用以称近臣上给皇帝的政见书为"庖西书"。

gōng yě《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后用“弓冶”指父子相传的事业：弓冶之传。