wáng mèi1.南朝宋羊欣《采古来能书人名》:"王献之，晋中书令，善隶﹑藳，骨势不及父，而媚趣过之。"《世说新语·品藻》"谢公问王子敬:'君书何如君家尊?'答曰:'固当不同'。"刘孝标注引南朝宋明帝《文章志》:"献之善隶书，变右军法为今体，字画秀媚，妙絶时伦，与父俱得名。"因以"王媚"指王献之书法。

wáng zhǐ1.宋称王子的意旨。

wáng yáng jīn1.《汉书．王吉传》:"自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传'王阳能作黄金。'"颜师古注:"以其无所求取，不营产业而车服鲜明，故谓自作黄金以给用。"后以"王阳金"喻供车服之资。

bái jǐng wū1.白头颈的乌鸦。亦比喻穿白领衣服的人。语出南朝宋刘义庆《世说新语．轻诋》﹕"支道林入东﹐见王子猷兄弟﹐还﹐人问﹕'见诸王何如?'答曰﹕'见一群白颈乌﹐但闻唤哑哑声。'"宋陆游《老学庵笔记》卷八引作"白项乌"。参见"白颈"。

shēng hè1.汉刘向《列仙传》载:周灵王太子晋(王子乔)﹐好吹笙﹐作凤鸣﹐游伊洛间﹐道士浮丘公接上嵩山﹐三十馀年后乘白鹤驻缑氏山顶﹐举手谢时人仙去。后以"笙鹤"指仙人乘骑之仙鹤。

xì/jì zǔ1.指帝王系组于颈。表示降服。组，系印之丝带。典出《史记．高帝本纪》:"﹝沛公﹞至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降枳道旁。"《汉书．高帝记上》引此文，颜师古注:"应劭曰:'组者，天子韨也。系颈者，言欲自杀也。'此组谓绶也，所以带玺也。"

měi dí yà希腊神话中的科尔喀斯公主。曾背叛家庭，帮助忒萨利亚王子伊阿宋取得金羊毛，并同他结婚。后伊阿宋喜新厌旧，另娶新娘。美狄亚将婚服赠与新娘，新娘穿戴后即被焚而死。最后她又杀死亲生子，永绝伊阿宋后嗣。古希腊悲剧作家欧里庇得斯据此写有同名悲剧。

yào/yāo lí1.春秋末吴国刺客。相传吴王阖闾派专诸刺杀王僚后﹐又派要离谋刺出奔在卫的王子庆忌。要离请吴王断其右手﹐杀其妻子﹐诈称得罪出逃。及至卫国﹐见庆忌﹐庆忌喜﹐与之谋。当同舟渡江时﹐庆忌被他刺中要害。庆忌释令归吴﹐他行至江陵﹐也伏剑自杀。事见《吕氏春秋．忠廉》﹑汉袁晔《吴越春秋．阖闾内传》﹑《史记．鲁仲连邹阳列传》。汉邹阳《狱中上书自明》:"然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉!......更多

bài yù1.《韩非子．外储说右下》:"王子于期为赵简主取道争千里之表，其始发也，彘伏沟中，王子于期齐辔策而进之，彘突出于沟中，马惊驾败"。后用为因意外事故而驾车失败之典。

zhèn shén tóu/tou1.下围棋的一种战术。乙方投三六路攻四四路时﹐甲方用五六路抑制它﹐故名。为唐大中年间顾师言胜日本国王子神头王的着法。