wù jǐ xiào/jiào wèi/yù1.汉代官名。掌管西域屯田事务。

pū tiāo/tiǎo1.古代西域国名。其地望与对音所说不一﹐尚无定论。

zhē/zhé/shé yáng liǔ1.古《横吹曲》名。传说汉代张骞从西域传入《德摩诃兜勒曲》，李延年因之作新声二十八解，以为武乐。魏晋时古辞亡失。晋太康末，京洛有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。南朝梁﹑陈和唐人多为伤春惜别之辞，而怀念征人之作尤多。曲为五言，唯唐有七言者。参阅晋崔豹《古今注．音乐》﹑《乐府诗集．横吹曲辞二．折杨柳》。 2.词牌名。即《杨柳枝》。

jū mí/mǐ1.古代西域诸城国之一。故址在今新疆维吾尔自治区于田县克里雅河以东。

jū mǐ1.即拘弥。古代西域诸城国之一。

tán mó/mā1.梵语dharma的译音，亦译"达摩"﹑"达磨"﹑"昙无"等。意为法，佛法。佛门僧人常以"昙摩"﹑"昙无"等为其名之组成部分。如南朝梁慧皎《高僧传》中之昙摩难提(意译法喜)﹑昙无竭(意译法勇)即是。 2.名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗，意译法时。西域乌场国人，通晓诸经。北魏嘉平时来华，在洛阳建法云寺，传习戒律，为京师僧俗所宗仰。

qū/qǔ nǚ/rǔ chéng1.古印度著名古都。为戒日王都城。梵名羯若鞠阇(Kany?kubja或K?nyakabja)。晋法显《佛国记》作罽饶夷城。今名卡瑙季，位于恒河与卡里河合流处。佛教传说故事，国王梵授有百女，仪貌妍雅，时有大树仙人往见王求婚，除稚女外，皆不应聘，仙人恼怒，恶咒九十九女，悉令腰曲形毁﹐毕世无婚。其后诸女果背伛，因更名王城为曲女城。参阅唐玄奘《大唐西域记·羯若鞠阇国》﹑宋法云《翻译名义集·羯若鞠阇》。

yè sè zhī/zhì lín1.义译"杖林"。曳瑟知，梵语音译，义云"杖"。佛教故事，传说有婆罗门不信释迦身长丈六，乃以丈六竹杖量佛身。婆罗门将杖端增长，佛身亦随长，不可穷究，乃投杖而去，后遂生根成林。见唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》。按，唐慧立彦悰《大慈恩寺三藏法师传》卷四称此林为"杖林"，即今之Jeshtiban。

yuè zhī1.亦作"月支"。 2.古族名，曾于西域建月氏国。其族先游牧于敦煌﹑祁连间。汉文帝前元三至四年时，被匈奴冒顿单于击败，西迁塞种故地(今新疆西部伊犁河流域及其迤西一带)。西迁的月氏人称大月氏，少数没有西迁的人入南山(今祁连山)，与羌人杂居，称小月氏。 3.近代亦借指西方侵略者。

wàng yǎn1.古祭名。犹望祀﹐惟礼有详略不同。 2.西域地名。即今阿富汗喀布尔西北之巴米安。