jiàn/jiān ěr1.鬼神名。旧时迷信谓其能制伏鬼怪。

xī máo1.溪边野菜。语出《左传．隐公三年》:"苟有明信，涧溪沼沚之毛……可荐于鬼神，可羞于王公。"杜预注:"溪﹐亦涧也。毛﹐草也。"

jiè ěr1.《庄子．外物》:"任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，鹜扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。"后以"犗饵"喻志向远大，气魄宏伟。

wáng chōng (27-yuē/yāo 97)东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

nán wū1.古代男性巫官。祭祀时多作舞以娱鬼神。后亦指民间以装神弄鬼弭灾祈福为业的男性。

zhù guì1.祭祀鬼神，以求降福除灾。

zhù shì1.向鬼神祝告求助。

zhù zǔ1.祝告鬼神，使加祸于别人。 2.犹发誓。

shén shǐ guǐ chà好像有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。

shén chà guǐ qiǎn好像有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。