隋唐五代时期药物学 　　隋唐时期，海陆交通发达。

使用药经验广泛交流，外来药物大量传入，尤其是唐代，政府重视药初学的发展，设置药园、促进了药物学的进步，无论在理论还是临床应用方面都很大的发展。

　　一、药物学的发展 　　唐代药物学的重大成就，首先是《新修本草》的编撰和颁布。

这一部被誉为世界上第一部国家药典性质本草的问世，标志着本时期的药物学已提高到一个新的水平。

在此以后唐代还有《本草拾遗》、《食......更多

人参 人发 卜芥 儿茶 八角 丁香 刀豆 三七 三棱 干姜 干漆 广白 广角 广丹 大黄 大戟 大枣 大蒜 大蓟 小蓟 小麦 小蘖 山丹 山茶 山奈 山香 山枣 山栀 山姜 山药 山楂 川羌 川军 川连 川朴 川乌 川柏 川谷 川断 川椒 川贝 川芎 马兰 马辛 马菜 马莲 马宝 马勃 马蔺 卫茅 子苓 天冬 天虫 天龙 天雄 天麻 元胡 元参 木瓜 木耳 木莲 木香 木通 木贼 木豆 木笔 木蓝......更多

七宝莲花　 汉译佛经中对七种莲花的总称。

印度梵文及巴利文佛典中莲花的含义是广义的，对今天的科学分类不同，包括不同属的睡莲等。

实际上“七宝莲华”中只有两种现在分类的莲花，即红莲与白莲，其余五种指睡莲。

莲花与睡莲的显著区别是：莲花的花与叶高出水面，睡莲的花与叶浮在水面。

人华　 佛教中以花瓣多少所分的莲花品种，此指花瓣仅十余瓣的莲花。

天华　 佛教中指花瓣达数百片的莲花。

菩萨华　佛教中指......更多

第十二章 彼岸花的素材 　　彼岸花，恶魔的温柔。

传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

　　此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为RedSpiderLily。

人称“草莫见花莫见”。

在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华，花语是“分离/伤心/不吉祥/死亡之美”。

　　相传此花只开于黄泉，一般认为是只......更多

秦汉时期药物与方剂成就 　　秦汉是中国药物与方剂及其学术体系奠基的时期。

在大量临床实践经验积累的基础上，药物与方剂所涉及的领域大大开拓。

以《神农本草经》和《伤寒杂病论》中的方药及其理论最有代表性。

它们分别被后世誉为“本草学经典”和“医方之祖”，对秦汉以前的方药及其学术理论是一个阶段性总结，对以后的药物方剂的发展产生了深远的影响。

　　一、《神衣本草经》等反映的药物成就 　　《神农本草经》为先秦......更多

鲜红的牡丹花瓣重重叠叠的足有七八层，被苍绿的叶子映着，好像一团团温暖的火。

　　“白雪塔”也是洛阳牡丹中的珍品之一，它叶肥棵大，花朵却如冬雪般洁白晶莹，花瓣外层舒展，中间鼓起，宛如一个小小的宝塔。

微风吹来，浓香扑鼻，令人心醉。

这是特牡丹花中最香的一种。

　　“二乔”真如它的名称一样，每棵总并出朵不同颜色的花，通常是白色和粉色。

其他如浅碧色的“大豆绿”，雄姿壮丽的紫色牡丹“葛中紫”，鲜艳惹人的“......更多

1: 依米花 生长在非洲的戈壁滩上，依米花非常奇特，每朵花有四个花瓣，一个花瓣一种颜色，红、黄、蓝、白，煞是娇艳绚丽。

通常，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作。

然后，一点一点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色花，尤其让人们惋叹的是，这种极难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它便随母株一起香消玉殒。

2: 大蝎子草和火树麻 茎杆直径在 2 厘米 左......更多

三国两晋南北朝药物学的丰富与发展 　　一、本草学 　　自《神农本草经》问世以后，医家用药，有所遵循，因而在药物学方面，有长足的进步。

三国时代，有不少医家，都对该书进行研究注释。

加以发挥，并不断增入药物新品种，使本草学的内容更加丰富。

又经历两晋大约两个多世纪的时间，不同经验的积累和各家意见的参差，引起了用药方面混乱。

客观形势需要对本草学进行另一次总结，《本草经集注》的著成，正是在这种形势的要求下出......更多

恐怖的杀手——有毒的动物 研究动物的毒素并不是很容易的事，因为在取得毒素之前，你必须先冒一番很大的危险。

比如服用磨碎的老虎胡须会使人内出血，不过——拔老虎胡须恐怕更危险吧？

在家门口写上“内有毒物，非请勿入”的效果可能比“内有恶犬”好吧。

蛇类：绝大多数的蛇都是没有毒的，而且就算是毒蛇也很少一咬毙命。

除了极度危险的攻击性蛇类，一般蛇只有受到挑衅才会攻击。

请记住，蛇是很胆小的，但是不要......更多

中国的医药学是建立在民间关于药物食品性质的俗信基础上的。

中药俗称“草药”，实则不仅包括着植物，而且包括着动物和一些矿物在内。

除了一些外敷的药物外，大多数是煎服食用的，所以又称“汤药”。

汤药入腹，事关人命，所以是较他事更为慎重的，所谓“医不三世，不服其药”。

然而，中国自古巫医不分，后世民间也有许多巫师术士、巫婆神汉假借迷信活动为人“治病”的，再加上野医、庸医等等，使得中医的“理论”博杂纷纭，良莠......更多