（术语）万有总由阿赖耶识所变出之意。

【参见: 赖耶缘起】

（术语）言唯有内心，心外无境也。

楞伽经唯识论曰：“唯识无境界，以无尘妄见。

”秘藏宝钥上曰：“幻影观心，唯识遮境。

”

（书名）般若流支译，楞伽经唯识论之异名。

（术语）具名唯识三性观。

三性者何？

一曰遍计所执性。

执在心外之我法性是也。

二曰依他起性。

种子所生之因缘法是也。

三曰圆成实性。

依他起性所依之实体，真如是也。

分别此三性，则以遍计所执性，系心外之法，非有而遮遣，依他圆成，系心内之法，非空而观照，是名唯识三性观。

唯者简持之义，简去遍计，而持取依圆之二性，识之言者，显所持取之依圆二性也。

修此唯识三性观，自浅至深，有五重，称为五重唯识：一曰遣虚存实识。

以心外诸......更多

（杂语）唱寂灭也。

谓佛之入涅槃。

涅槃经一曰：“二月十五日，以佛神力出大音声。

（中略）大觉世尊将欲涅槃，一切众生若有所疑，今悉可问。

”查询

（术语）法会表白，终后唱礼，师登礼盘，唱五悔五大愿等之文。

谓之唱礼。

其唱礼初所唱奉请之佛名，有金、胎、合之三种差别。

胎藏界唱礼南无清净法身毗卢遮那佛、南无东方宝幢佛、南无西方无量寿佛、南无南方华开敷佛、南无北方天鼓雷音佛（已下诸菩萨等省略）。

金刚界唱礼南无常住三世净妙法身金刚界大悲毗卢遮那佛，南无金刚坚固自性身，南无福德庄严聚身阿[门@(人/(人*人))]佛，南无受用智慧身宝生佛，南无作变身阿弥陀......更多

（术语）比丘等五众死亡时，其遗物别为轻重之二，金银田园房舍等之重物以之归入常住物，三衣百一众具为轻物，以之分配于现前之僧众，就此分与而不得分与之均等时，则集僧众而竞卖之，平分其价，此竞卖云唱衣。

以先定价而唱呼几许也。

释氏要览下曰：“唱衣。

律云：僧轻物差一五法比丘分与现前僧，为分不均故。

佛听集众，先以言白众，和许可卖共分。

目得迦云：佛言：初准衣时可处中，勿令大贵大贱，不应待其价极方与之。

若不买者故增......更多

（术语）梵语[87AD][8768][8773][8764][8774][8775]Om　maui　padmehu%m!又作唵摩尼钵头迷吽，唵么抳钵讷铭吽。

祈宝珠莲上之义。

喇嘛教徒常口唱之咒文，即莲华手菩萨Padmapa%n!i祈未来极乐往生时所唱之六字题目也。

彼教徒信此菩萨，如彼阿弥陀如来，在极乐莲台，救济祈者，生生世世，出离因果无穷之生死，故不问僧俗，皆口唱之，尊戴最厚。

恰如吾国人之信仰南无阿......更多

（真言）药师如来观行仪轨法药师如来之真言有大小二种，此其中之小咒也：“唵。

呼卢呼卢。

战驮利。

摩撜只。

莎诃。

”诸尊真言句义钞上曰：“句义未勘也。

但元来言钞，呼卢呼卢者，无能胜药师义也。

此不审也，追可考之。

”唵之义，【参见: 唵】查询

（术语）[87AD]om%[8740]A[87A4]Hu%m%三个种子各别项解。

以此三字书于木佛之三处。

安像三昧仪经曰：“诵此真言已，复想如来如真实身诸相圆满，然以唵阿吽三字，安在像身三处，用唵字安顶上，用阿字安口上，用吽字安心上。

”