1.没有差别;等同。

1.《后汉书．刘宽传》:"宽简略嗜酒……夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，宽神色不异，乃徐言曰:'羹烂汝手?'其性度如此。"《南史．萧劢传》:"劢性率俭，而器度宽裕，左右尝将羹至胸前翻之，颜色不异，徐呼更衣。"后以"翻羹"为待人宽厚的典实。

1.《书．康诰》:"今民将在祇遹乃文考，绍闻衣德言。"孔传:"今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。"孙星衍疏:"依或为衣。言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。"曾运干正读:"衣当为殷……言今民将察汝之敬述乃文考，绍文考所闻殷之德言与否也。"诸说不异。后以"绍衣"为典故，谓承继旧闻善事，奉行先人之德化教言。

1.即崤山。因崤山分为东崤﹑西崤，故称。在今河南省洛宁县西北。崤，一作"殽"。汉班固《西都赋》:"左据函谷﹑二崤之阻，表以太华﹑终南之山。"南朝梁沈约《应诏乐游苑饯别吕僧珍诗》:"推毂二崤岨，扬旆九河阴。"唐李吉甫《元和郡县志．河南道一》:"二崤山又名嵚崟山，在县(永宁)北二十八里……自东崤至西崤三十五里。东崤长坡数里，峻阜絶涧，车不得方轨;西崤全是石坂十二里，险絶不异东崤。"亦以喻宦途险恶。唐皮......更多

1.完全相同;全像。 2.佛家语。不二曰一，不异曰如，不二不异，谓之"一如"，即真如之理，犹言"永恒真理"或本体。

1.燕山所产的一种类似玉的石头。 2.亦称"燕珉"。《太平御览》卷五一引《阙子》:"宋之愚人得燕石于梧台之东，归西藏之，以为大寶。周客闻而观焉，主人端冕玄服以发寶，华匮十重，缇巾十袭。客见之，卢胡而笑曰:'此燕石也，与瓦甓不异。'主人大怒，藏之愈固。"后以"燕石"喻不足珍贵之物。 3.用为自谦凡庸之词。 4.指燕然石。