1.佛教谓造成善恶果报的原因。善业为乐果之因，恶业为苦果之因。 2.泛指缘分。

也称“总支出”。“总供给”的对称。一个国家在一定时期(例如一年)对商品和劳务需求的总量。包括居民对消费品和劳务需求的支出，企业因投资需求而购买生产资料和劳动力的支出，政府的公共开支，以及国外对本国商品和劳务的需求(净出口)。

1.谓不急之务。 2.佛教语。谓非命之业。特指非命而死﹐包括横死(非由前世之业因﹐实由现世的灾难而死)和夭死(人寿皆有定命﹐不得其定命而早死)。

1.佛教语。谓轮回六道的凡身俗体。轮回六道之身，各随其业因而寿命有分限，形体有段别，故曰分段身。

企业因经营管理有方，积累有丰富经验和专门技术，产品或服务优良，信誉卓著，从而在同行业中具有较高获利能力而形成的无形价值。是企业的一种无形资产。

1.前世的善恶因缘。佛教相信众生有三世因果，认为过去世所作的善恶业因，可以产生今生的苦乐果报。 2.犹旧业。 3.谓久谙其事。

1.对北宋名将杨业的誉称。业初为五代北汉将领，善骑射，人称"无敌"。归宋后，任知代州兼三交驻泊兵马都部署。屡败契丹，战功卓著。雍熙三年(公元986年)宋军北征，业因矢尽援绝，被俘，绝食死。《宋史》有传。后来小说﹑戏剧中以杨业事迹为引线演为杨家将故事。

1.佛教语。业因与果报。谓一切行为都有果报，善有善报，恶有恶报。