1.山名。在浙江省绍兴县东南。相传夏禹大会诸侯于此计功，故名。一名防山，又名茅山。 2.郡名。秦置，今江苏省东部及浙江省西部地。

1.指帝王宫城，因城墙红色，故称。 2.山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在浙江省天台县北，为天台山南门。《文选．孙绰》:"赤城霞举而建标。"李善注:"支遁《天台山铭序》曰:'往天台，当由赤城山为道径。'孔灵符《会稽记》曰:'赤城，山名，色皆赤，状似云霞。'"唐李白《梦游天姥吟留别》:"天姥连天向天横，势拨五岳掩赤城。"王琦注:"《太平广记》:'章安县西有赤城山，周三十里。一峰特高，可三百余丈......更多

1.典出晋皇甫谧《高士传．严光》:"严光，字子陵，会稽余姚人也，少有高名……司徒霸与光素旧，欲屈光到霸所，使西曹属侯子道奉书，光不起。子道求报，光曰:'我手不能书。'乃口授之。使者嫌少，可更足。光曰:'买菜乎？求益也！'"后以"买菜书"指征聘之书。

山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

1.相传射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘曾于此山采薪，拾得一箭。顷有人寻觅，弘还之，问何所欲。弘知其为仙人，曰:尝患若耶溪载薪为难，愿得旦南风，暮北风。后果如愿。事见《后汉书．郑弘传》。李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》。后用为咏鹤之典。

东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

1.东汉时会稽郡上虞县人。相传其父五月五日迎神，溺死江中，尸骸流失。娥年十四，沿江哭号十七昼夜，投江而死。世传为孝女。

1.曹娥的墓碑。东汉上虞度尚立，其弟子邯郸淳撰文。碑已不存，文见《古文苑》卷十九。后世所传《曹娥碑帖》，一为晋人墨迹摹刻的拓本，宋拓《临江戏鱼堂帖》本题作晋右将军王羲之书。一为宋元佑八年蔡卞重书，题作《后汉会稽上虞孝女曹娥碑》。行书。文见《金石萃编》卷一四○。

传说中古代部落联盟领袖。姓姒，亦称“禹”、“夏禹”、“戎禹”。鲧的儿子。原为夏后氏部落领袖，奉舜的命令治理洪水。领导人民疏通江河，兴修沟渠，发展农业。治水十三年，曾三过家门而不入，终于将洪水制服。因治水有功，被舜选为继承人，舜死后担任部落联盟领袖。建都在安邑，后东巡至会稽而死。其儿子启建立了中国历史上第一个奴隶制国家，即夏代。

1.《尔雅．释地》:"东南之美者，有会稽之竹箭焉。"郭璞注:"竹箭，筱也。"筱，小竹。后因以"东南美"指竹。