因善于谄媚而获君主宠幸：弥子瑕之行，足以观后人佞幸矣。也指佞幸者：举贤才，审授用，黜佞fedc。

1.《汉书．佞幸传．石显》:"民歌之曰:'牢邪石邪，五鹿客邪!印何累累，绶若若邪!'言其兼官据势也。"颜师古注:"累累，重积也。若若，长貌。"后以"累累若若"形容官吏众多。

1.《史记．佞幸列传》载，汉文帝赐宠臣邓通以蜀郡严道铜山，得自铸钱，而致巨富。后以"邓氏铜山"指财源或致富之资。

1.亦作"断褏"。 2.截断衣袖。指男性之间的同性恋。典出《汉书．佞幸传．董贤》:"﹝董贤﹞为人美丽自喜﹐哀帝望见﹐说其仪貌……贤宠爱日甚﹐为驸马都尉侍中﹐出则参乘﹐入御左右﹐旬月间赏赐參巨万﹐贵震朝廷。常与上卧起。尝昼寝﹐偏藉上褏﹐上欲起﹐贤未觉﹐不欲动贤﹐乃断褏而起。其恩爱至此。"汉荀悦《汉纪．哀帝纪下》褏作"袖"。

1.汉邓通以濯船为黄头郎。文帝梦欲上天，不能，有一黄头郎从后推之上天，"顾见其衣裻(衫襦的横腰)带后穿"。觉后求推者郎，"即见邓通，其衣后穿"，如梦中所见，遂宠幸之。事见《史记．佞幸列传》。后遂以"衣后穿"为谨身媚上，拍马奉迎的典故。

1.亦作"棹郎"。 2.船夫。 3.《汉书．佞幸传．邓通》:"邓通，蜀郡南安人也。以濯船为黄头郎。文帝尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓，名通。邓犹登也，文帝甚说，尊幸之，日日异。"濯，同"棹"。后因以"棹郎"指邓通。并借喻佞幸小人。

1.佞幸之人。

1.富商。西汉邓通受宠于汉文帝﹐得赐蜀郡严道铜山﹐可自行铸钱﹐成为西汉大富商。见《汉书．佞幸传．邓通》。

1.《战国策．赵策三》:"卫灵公近雍疸﹑弥子瑕。二人者，专君之势以蔽左右。复涂侦谓君曰:'昔日臣梦见君。'君曰:'子何梦？'曰:'梦见灶君。'君忿然作色曰:'吾闻梦见人君者，梦见日。今子曰梦见灶君而言君也，有说则可，无说则死。'对曰:'日，并烛天下者也，一物不能蔽也。若灶则不然，前之人炀，则后之人无从见也。今臣疑人之有炀于君者也，是以梦见灶君。'君曰:'善。'"谓在灶前向火，则蔽其光。后因以"炀灶"喻佞幸专权，蒙蔽国君。

1.犹宠幸﹑宠爱。 2.指得宠的佞幸。