1.周代大祝掌管的九祭之一。

1.传说中的五帝之一。《后汉书．陈敬王羡传》:"愔(魏愔)辞与王共祭黄老君﹐求长生福而已﹐无它冀幸。"王先谦集解引惠栋曰:"《史记．殷本纪》曰:'帝武乙无道﹐为偶人谓天神﹐天神即天帝也。天有五行﹐故有五帝﹐亦谓五君﹐黄老君盖五帝之一耳。'"一说﹐指虚真人。参阅王先谦集解引沈钦韩说。

1.旧俗指人死后每隔七天一祭，共祭七次。

1.即六畜:马﹑牛﹑羊﹑豕﹑犬﹑鸡。《周礼．地官．牧人》:"掌牧六牲﹐而阜蕃其物﹐以共祭祀之牲牷。"郑玄注:"六牲﹐谓牛马羊豕犬鸡。"又《天官．膳夫》:"凡王之馈﹐食用六谷﹐膳用六牲。"郑玄注:"六牲﹐马牛羊豕犬鸡也。"王引之《经义述闻．周官上》:"此六牲与《牧人》不同。《牧人》之六牲谓马牛羊豕犬鸡﹐此六牲则牛羊豕犬雁鱼也。盖膳夫之饮食膳羞﹐与《食医》之六食﹑六膳﹑百羞相应。"可备一说。

1.苹与藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。 2.泛指祭品。 3.用作祭祀的代称。 4.语本《诗．召南．采苹序》:"《采苹》，大夫妻能循法度也，能循法度，则可以承先祖共祭祀矣。"后因以"苹藻"借指妇女的美德。语本《诗．召南．采苹序》:"《采苹》，大夫妻能循法度也，能循法度，则可以承先祖共祭祀矣。"后因以"苹藻"借指妇女的美德。

1.古代一种祭祀的礼仪。在月下用铜镜收取露水，以示明洁之义。语本《周礼·秋官·司烜氏》"司烜氏掌以夫燧取明火于日，以鉴取明水于月，以共祭祀之明齍明烛共明水"汉郑玄注:"取水者，世谓之方诸。取日之火月之水，欲得阴阳之洁气也。" 2.壮族斋祭死者的一种礼仪。