1.古代指论着中的主要部分，对"外篇"而言。如《庄子》﹑《晏子春秋》﹑《抱朴子》﹑《史通》﹑《文史通义》等书都分内﹑外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书．葛洪传》:"故予所著子﹐言黄白之事﹐名曰内篇。其余驳难通释﹐名曰外篇。"唐成玄英《序》:"《内篇》明于理本﹐《外篇》语其事迹﹐《杂篇》杂明于理事。"后......更多

1.诗体的一种。指与今律相谐的歌行体，以别于纯粹的古风。唐白居易《长庆集》卷五一﹑五二﹑六三有格诗，卷六九为半格诗。宋陆游《古寿人至闻五郎颇有老态作长句自遣》诗:"点诵内篇庄叟语，长歌半格白公诗。"清赵执信《声调谱》引白居易《小阁闲坐》半格诗一首为例，分析某为古句，某为律句，某为齐梁，意在说明半格诗，乃半古半律，为齐梁体的别格。但汪立名《白香山诗集》"半格诗"注则认为格与律是相对而言，古体诗﹑乐府......更多

1.疾行。《淮南子．修务训》:"夫墨子跌蹏而趍千里以存楚宋。"高诱注:"跌，疾行也;蹄，趋走也。"王念孙《读书杂志．淮南内篇十九》:"引之曰:书传无训跌为疾行者，跌当作趹……疾行谓之趹蹄。"一说，为踣顿颠仆。参阅于省吾《双剑誃诸子新证．淮南子四》。

1.古代以黄钟为度量衡的标准。相传黄帝时乐官伶伦造律尺，名古律尺，又名纵黍尺。以一粒秬黍的纵长度为一分，九分为一寸，九寸为一尺。参阅明朱载堉《律吕精义．内篇十》。

1. 书名。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚等所著,又名《淮南鸿烈》。属于杂家著作,它揉合儒、法和阴阳五行家的观点。现流传下来的二十一篇,内篇论道,外篇杂说。

1.惑乱。《庄子．齐物论》:"是故滑疑之耀﹐圣人之所图也。"陆德明释文引司马彪曰:"滑疑﹐乱也。"清谭嗣同《仲叔四书义自叙》:"嗣同顾好弄﹐不喜书﹐冀盖所短﹐时时诡遁他途﹐流转滑疑其辞﹐与当世大人先生辩论枝柱。"一说﹐滑疑犹滑稽。参阅闻一多《古典新义．庄子内篇校释》。

1.古人因事理有别，故书分内外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。如《庄子》﹑《晏子春秋》都分内外篇。唐成玄英《序》:"所言《内篇》者，内以待外立名，篇以编简为义……内则谈于理本，外则语其事迹。"

1.亦作"寅丘"。 2.大丘。《淮南子．说林训》:"寅丘无壑，泉原不溥。"俞樾《诸子平议．淮南内篇四》:"寅丘，谓大丘也。《方言》:'夤，大也。'《广雅．释诂》同。寅即夤之叚字。言丘虽大而无壑，则泉原不溥也。"一说，有地下水之丘。汉高诱注:"言污小潦水名寅。寅之丘无大壑，故泉流不得溥。"

1.柞木椽子。《淮南子·精神训》:"今高台层榭，人之所丽也，而尧朴桷不斫，素题不枅。"高诱注:"朴，采也;桷，椽也。"采，同"棌"。一说，朴为"样"之形误，高注当训"样"为采。见清王念孙《读书杂志·淮南内篇七》"朴桷"。