一种主张社会历史过程没有因果性、规律性、必然性的理论。认为社会历史是杂乱无章的偶然事件的堆积，任何社会现象都是独一无二的，历史不可重演，历史不能预言。

人地关系论的一种理论。认为人类的身心特征、民族特征、社会组织、文化发展等人文现象受自然环境、特别是气候条件的支配。产生于18世纪，20世纪以后受到批评。主要代表人物有法国的孟德斯鸠、英国的巴克尔、德国的拉采尔、美国的森普尔。

与“决定论”相对。否认一切事物具有因果制约性和规律性的哲学学说。它无限夸大偶然性、自由意志，宣扬盲目力量。

①对如何行动做出主张：领导上～派他去学习ㄧ这件事情究竟应该怎么办，最好是由大家来～。 ②决定的事项：这个问题尚未做出～ㄧ组长们回去要向本组传达这项～。 ③某事物成为另一事物的先决条件；起主导作用：存在～意识ㄧ这件事～了他未来的生活道路。 ④客观规律促使事物一定向某方面发展变化：～性ㄧ～因素。

与“非决定论”相对。认为一切事物普遍存在着因果制约性、必然性和规律性的哲学学说。有唯物主义与唯心主义之分。马克思主义哲学坚持辩证唯物主义的决定论。

认为人口是决定社会状况和社会变更的根本因素的理论。如18世纪英国的马尔萨斯曾提出，生活资料的增长永远赶不上人口的增长，并将此看作是造成人类社会失业、饥饿、贫困的根本原因。

对产生某种结果起决定作用的性质：～的胜利ㄧ在生产中起～作用的是人。

清末中国留日学生的武装组织。1903年中国留日学生在东京集会，反对沙俄拒不撤走霸占我国东北的侵略军，决定组织拒俄义勇队赴前线抗俄。曾进行军事操练，并派代表回国呼吁。后改组为军国民教育会。

内容指构成事物的一切内在要素的总和；形式指事物内在要素的结构或表现方式。内容包括事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、运动的过程和发展的趋势等。内容是事物存在的基础。同一种内容在不同条件下可以采取不同的形式，同一种形式在不同条件下可以体现不同的内容。内容与形式互相联系、互相制约，在一定条件下可以互相转化。内容决定形式，形式依赖于内容，并随内容的发展而发展。形式对内容的发展起着促进或阻......更多

高等学校为特定的地区或行业培养人才。1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》指出：“为了保证边远地区及工作环境比较艰苦的行业能分配到一定数量的毕业生，应按国家招生计划的一定比例实行定向招生，到这些地方工作的毕业生待遇从优。”定向分配的学生实行定期服务制度，服务期满后可合理流动。