箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验；图：河图，圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

①指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。 ②道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。

1.拜洛水，受图箓。帝王伪托君权神授的一种手段。

1.《尚书中候》载，河伯曾以河图授大禹，后因称帝王受命登位为受图。

1.《初学记》卷三十引《春秋合诚图》:"黄帝坐玄扈洛水上，与大司马容光等临观，凤皇衔图置帝前，帝再拜受图。"宋均注:"玄扈，石室名。"又曰:"尧坐舟中，与太尉舜临观，凤皇负图授尧。图以赤为柙，长三尺，广八寸，黄玉捡，白玉绳，封两端，其章曰'天赤帝符玺'五字。"后以"宝图"称象征天命的图箓。 2.指《河图》。 3.皇位;帝业。 4.唐武则天时伪造的瑞石。

1.预示永昌帝业的图谶。古天子登祚，假托受命于天，故有膺箓受图之说。 2.犹宏图。

1.水名。传说黄帝于此受图箓，后因用为典实。

1.《春秋合诚图》:"黄帝游玄扈雒水上，与大司马容光等临观，凤凰衔图置帝前，帝再拜受图。"又《尚书中候握河纪》:"尧即政七十年仲月甲日至于稷，沈璧于河，青云起，回风摇落，龙衔马图，赤文緑色，自河而出，临坛而止，吐甲回遰。甲似，广九尺，有文，言虞﹑夏﹑商﹑周﹑秦﹑汉之事，帝乃写其文藏之东序。"后以"衔图"为仁君在位之典。 2.衔环图报。

道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。同“膺箓受图”。