1.符信相合;合验符信。古代以竹木或金石为符，上书文字，剖而为二，各执其一，合之为证。 2.相符合。 3.指符信。

比喻两者完全吻合。

1.倘使。连词。表示假设。《墨子．兼爱下》:"当使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也，无言而不行也。"孙诒让间诂引王引之曰:"'当'与'傥'同。若，此也。言傥使此二士之言行相合，则无言而不行也。"《韩非子．人主》:"虎豹之所以能胜人执百兽者，以其爪牙也;当使虎豹失其爪牙，则人必制之矣。"梁启雄解引王引之《经传释词》:"'当'与'傥'同。傥，或然之词。"一说"当使"即"尝使"。陈奇猷集......更多

1.《汉书．文帝纪》:"﹝二年﹞九月﹐初与郡守为铜虎符﹑竹使符。"颜师古注引应劭曰:"铜虎符第一至第五﹐国家当发兵遣使者﹐至郡合符﹐符合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚﹐长五寸﹐镌刻篆书﹐第一至第五。"后因以"符竹"指郡守职权。

1.《汉书．终军传》:"初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问:'以此何为?'吏曰:'为复传，还当以合符。'军曰:'大丈夫西游，终不复传还。'弃繻而去。"繻，帛边。书帛裂而分之，合为符信，作为出入关卡的凭证。"弃繻"，表示决心在关中创立事业。后因用为年少立大志之典。

1.古时出入关卡的凭证，裂帛为之，合以为符信。典出《汉书．终军传》:"初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问:'以此何为？'吏曰:'为复传，还当以合符。'军曰:'大丈夫西游，终不复传还。'弃繻而去。"颜师古注引苏林曰:"繻，帛边也。旧关出入皆以传。传烦，因裂繻头合以为符信也。"

1.宋代皇帝郊祀礼毕，还阙门时，行勘箭之仪。规定用竹签为箭，由金吾掌握另以金涂铜为镞，由驾前掌握。镞端用以合符，符合，即开门。

1.《孟子·离娄下》:"地之相去也，千有余里;世之相后也，千有余岁。得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。"意谓古代圣人舜和后代圣人文王的所作所为是完全相同的。后因以"一揆"谓同一道理;一个模样。

1.符信的右半。古代调动军队或任免州郡长官等时使用。双方各执其一，左右合符，以为凭信。以竹﹑木﹑铜等制作。鱼形符的右半亦称"右鱼"。