1.谓日后行事。 2.指后发举事。

1.古时农事完毕后举行谢神的祭祀。 2.泛指谢神。

1.谓居丧。《礼记．曲礼上》:"卒哭乃讳。"陈澔集说:"凡卒哭之前﹐犹用事生之礼﹐故卒哭乃讳其名。"盖父母没﹐孝子不忍言亲之名﹐故讳之。后人因称居丧为"奉讳"。 2.旧称帝王死后举丧。

待：等待；诏：诏命，皇帝发出的命令；公车：汉代以公家车马递送应举的人，后举人被称为公车。在公车官署随时准备皇帝召唤。

甘地领导的印度人民反对英国殖民统治的运动。1919年，英国殖民者制造阿姆利则惨案，导致印度人民反英斗争的高涨。次年印度国大党通过甘地的非暴力不合作计划，内容包括：以和平方式抵制英国殖民政府机关、抵制英货、抗税等。从1920-1944年间，先后举行多次非暴力不合作运动。

战争双方为了正式结束战争状态而举行的会议。一般在休战之后举行。

1.刻有鸾鸟花纹的酒杯。《文选．嵇康》:"鸾觞酌醴﹐神鼎烹鱼。"张铣注:"鸾觞﹐杯也﹐刻为鸾鸟之文。"《乐府诗集．郊庙歌辞七．周郊祀乐章》:"上天垂景贶﹐哲后举鸾觞。"唐骆宾王《冬日宴》诗:"促席鸾觞满﹐当炉兽炭然。"一说﹐为刻成鸾鸟形状的酒杯。

1.明﹑清官名。明初有六科庶吉士。洪武十八年使进士观政于诸司，练习办事。其在翰林院﹑承敕监等近衙门者，采《书》"庶常吉士"之义，俱改称为庶吉士。永乐后专属翰林院，选进士文学优等及善书者为之。三年后举行考试，成绩优良者分别授以编修﹑检讨等职;其余则为给事中﹑御史，或出为州县官，谓之"散馆"。明代重翰林，天顺后非翰林不入阁，因而庶吉士始进之时，已群目为储相。清沿明制，于翰林院设庶常馆，掌教习庶吉士事。......更多

1.古代礼拜神佛的一种仪式。始于南北朝。初，每燃香熏手，或以香末散行。唐以后则斋主持香炉巡行道场，或仪导以出街。 2.明清时官吏每至朔望入庙焚香叩拜，或新官赴任后举行入庙焚香仪式，均称行香。

1.《后汉书．刘平王望等传序》:"庐江毛义少节﹐家贫﹐以孝行称。南阳人张奉慕其名﹐往候之。坐定而府檄适至﹐以义守令﹐义奉檄而入﹐喜动颜色。奉者﹐志尚士也﹐心贱之﹐自恨来﹐固辞而去。及义母死﹐去官行服……后举贤良﹐公车征﹐遂不至。张奉叹曰:'贤者固不可测。往日之喜﹐乃为亲屈也。斯盖所谓"家贫亲老﹐不择官而仕"者也。'"后因以"毛子檄"为孝子不贪利禄﹐只为养亲而出仕之典实。