1.犹言配天。谓祭天地以祖先配享。

1.谓上天对人事的反映。 2.泛指自然现象。

天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。

1.亦作"伯强"。 2.即禺强。古代神话中的风神。《楚辞．天问》:"伯强何处?惠气安在?"唐柳宗元《天对》:"怪弥冥更，伯强乃阳，顺和调度，惠气出行，时届时缩，何有处乡!"一说伯强为疫鬼名，所至伤人。

①（相爱的男女）欢聚。 ②落叶乔木，树皮灰色，羽状复叶，小叶对生，白天对开，夜间合拢。花萼和花瓣黄绿色，花丝粉红色，荚果扁平。木材可以做家具。也叫马缨花。

1.《史记．吴王濞列传》:"盖闻为善者﹐天报之以福;为非者﹐天报之以殃。"后因以"天报"谓上天对人为善作恶的不同报应。

1.古代传说的一种能自生长，永不减耗的土壤。《山海经．海内经》:"洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水。"郭璞注:"息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。"唐柳宗元《天对》:"盗堙息壤，招帝震怒。"鲁迅《故事新编．理水》:"借了上帝的息壤，来湮洪水。"一说指沃土。 2.泛指泥土。 3.栖止之地。

自然灾害；某些奇异的自然现象，如地震、日食等，古人认为是上天对人类的惩警：灾异数见，不可不忧。

唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解县(今山西运城西南)人，世称柳河东。贞元年间进士。参加王叔文革新集团，任礼部员外郎。革新失败后，贬永州司马。后迁柳州刺史。与韩愈同为古文运动倡导者，并称“韩柳”。为“唐宋八大家”之一。有散文《捕蛇者说》、《封建论》、《三戒》、《永州八论》以及诗歌《江雪》、《渔翁》等名篇。哲学著作《天说》、《天对》等，具有朴素的唯物主义思想。有《河东先生集》。

1.指石言﹑石鸣等难以解释的自然现象。《洪范五行传》认为是轻百姓所致，是上天对统治者滥用民力的警告，或为战乱的预兆。