1.子女对父母应遵循的道德规范。

1.典出晋皇甫谧《高士传．严光》:"严光，字子陵，会稽余姚人也，少有高名……司徒霸与光素旧，欲屈光到霸所，使西曹属侯子道奉书，光不起。子道求报，光曰:'我手不能书。'乃口授之。使者嫌少，可更足。光曰:'买菜乎？求益也！'"后以"买菜书"指征聘之书。

1.《文选．任昉》李善注引《尚书大传》:"伯禽与康叔朝于成王，见乎周公，三见而三笞之。二子有骇色，乃问于商子曰:'^二子见于周公，三见而三笞之，何也?'商子曰:'南山之阳有木名南山之阴有木名梓，二子盍往观焉!'于是二子如其言而往观之，见桥木高而仰，梓木晋而俯。反以告商子。商子曰:'桥者，父道也;梓者，子道也。'"后因称父子为"桥梓"。

1.《东观汉记．闵贡传》:"闵仲叔居安邑，老病家贫，不能买肉﹐日买一片猪肝，屠者或不肯为断。安邑令候之，问诸子何饭食，对曰:'但食猪肝，屠者或不肯与之。'令出勑市吏，后买辄得。仲叔怪问之，其子道状，乃叹曰:'闵仲叔岂以口腹累安邑耶?'遂去之沛。"后遂用作典故﹐以"食无肝"形容士人清廉自爱。

中国故事片。明星影片公司1923年摄制。郑正秋编剧，张石川导演，王汉伦、郑小秋、郑鹧鸪主演。富翁杨寿昌因独子坠马丧命，不知儿媳蔚如已经怀孕，草率立侄子道培承嗣。道培诬蔚如不贞，怂恿寿昌赶走儿媳。蔚如生子余璞，十年后余璞就读寿昌所办义校。一天，道培欲谋害寿昌夺产。余璞设计相救，祖孙翁媳始团聚。

1.汉何休称夫道缺﹑妇道缺﹑君道缺﹑臣道缺﹑父道缺﹑子道缺﹑周公之礼缺为"七缺"。

1.《谦》《泰》均《易》卦名。《易．谦》﹕"《谦》﹐亨﹐君子有终。"孔颖达疏﹕"谦者﹐屈躬下物﹐先人后己﹐以此待物﹐则所在皆通。"爻辞有"九三﹐劳谦君子﹐有终吉。"《象》传﹕"劳谦君子﹐万民服也。"又《泰》﹕"天地交而万物通也﹐上下交而其志同也……君子道长﹐小人道消也。"《象》传﹕"天地交泰﹐后以财成天地之道﹐辅相天地之宜﹐以左右民。"后遂以"谦泰"谓君主能礼贤下士﹑君臣同心相交。