使国家富足，兵力强大。

使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。

散文篇名。载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为“五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。

1.谓遵循富国强兵的根本之道而舍弃浮华伪杂的末务。

南宋词人。字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。早年参加抗金义军，失败后到南方。历任建康府通判，湖北、江西安抚使，湖南转运副使，致力于富国强兵，因而受朝廷猜忌免官，隐居江西上饶十多年。晚年因韩b12c胄主张北伐，一度被起用，不久病故。为豪放派词的代表作家。有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》等名篇。有《稼轩长短句》。

1.中国历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国时李悝﹑商鞅和韩非等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉，因而把农业称为"本"，把工商业称为"末"，认为重农必须抑商和禁末，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用，但随着社会经济的发展，消极作用日益增加。南宋以后，反对抑商的人也渐多。到了近代，反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。