1.崇尚文治。 2.通行以书面文字来表达意思。

停息武备，注重文教。

1.指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:"凡吉事变几﹐凶事仍几。"郑玄注引郑司农曰:"变几﹐变更其质﹐谓有饰也。"按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:"谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。"孙诒让正义:"云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因祭为神事﹐其礼......更多

1.不加修饰。 2.引申为无文采。 3.不崇尚文辞。 4.对自己的谦称，犹不才。

艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。

1.崇尚文礼的朝代。 2.文章家﹐作家。

1.崇尚文治。 2.汉字形声字中右旁兼声义者称为右文。 3.宋代宫殿名。

1.谓崇尚文治。 2.古代掌管文化的官职。

1.书中或文章中某一段或某一句以前的部分。 2.尚文。上，通"尚"。崇尚文饰。 3.尚文。上，通"尚"。崇尚文治。

1.汉儒谓夏尚忠，殷尚敬，周尚文，称为"三教"。 2.指儒家的施教内容，包括六德﹑六行﹑六艺﹑合称"三德"。 3.佛教传入我国后，称儒﹑道﹑释为"三教"。