①汉代称“太守”：适得府君书，明日来迎汝。 ②汉魏后对人的尊称：文举至门谓吏曰：“我是李府君亲。” ③唐以后子孙对先世的敬称：府君，我曾大父城武公兄弟行也。 ④对神的敬称：泰山府君。

1.在四川绵阳市东北仙人桥。东汉初平年间建造，双阙。原有阙题"汉平阳府君叔神道"八字，今仅存"汉平"二字。北阙高4.35米，南阙高3.5米。上部有人物﹑车马﹑狩猎等浮雕。下部四角刻力士像，姿态雄伟。阙盖四角刻青龙﹑白虎﹑朱雀﹑玄武。檐上有狩猎场面，情景生动。

1.亡父的尊称。

1.指泰山神。俗称东岳大帝。魏晋以来，道教传说人死魂皆归泰山，以泰山神为地下之主。旧时各地有东岳庙祀泰山神。

1.府君之职。

1.《三国志．魏志．华佗传》:"广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。佗脉之曰:'府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。'即作汤二升，先服一升，斯须尽服之。食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。"后以"鲙虫"指食生腥之物所生的寄生虫。

额题《晋故振威将军建宁太守爨府君之墓》。东晋碑刻。正书。公元405年镌立于建宁(治所在今云南曲靖)。书体在隶、楷之间，朴厚古茂，横划收笔多见波势。

1.犹言大府﹑官府。 2.汉魏以来对郡守牧尹的尊称。又称明府君。 3.汉亦有以"明府"称县令，唐以后多用以专称县令。 4.犹言证明人。

1.宋徽宗第九子康王构(宋高宗)再度使金，至磁州，留守宗泽劝留，不从。泽乃借神以止之，曰:此间有崔府君庙，甚灵，可以卜珓。是夜人报庙中泥马衔车辇等物填塞去路。康王因止不前。事见《宋史．宗泽传》。后敷演为泥马渡康王故事。

1.相传靖康之变，康王(高宗赵构)质于金，与金太子同射。康王三矢俱中，金人以为此必拣选宗室之长于武艺者冒名为之，留之无益，遣还。康王得脱，奔窜疲困，假寐于崔府君庙中，梦神人曰:"金人追及，速去之。已备马于门首。"康王惊觉，马已在侧，跃马南驰。既渡河而马不复动，下视之，则泥马也。见宋辛弃疾《南渡录》。高宗泥马渡江，宋元以来争传乐道，文人笔记颇多记载，而行迹﹑地方时有抵牾不同。