1.指后汉隐士韩康。康字伯休，常采药名山，卖于长安市，口不二价者三十余年。长安市妇孺皆知，后遁入霸陵山中隐居。见《后汉书．逸民传．韩康》。 2.豆豉的一种。

《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”原指言外的理趣，后用以指旧有的观点、言论等：自写胸臆，绝不袭人牙慧｜拾人牙慧。

1.《易．系辞下》:"大衍之数五十。"韩康伯注引王弼曰:"演天地之数所赖者五十也。"后以"大演数"指天文历算之术。

1.《易．系辞上》:"大衍之数五十。"韩康伯注引王弼曰:"演天地之数﹐所赖者五十也。"孔颖达疏引京房云:"五十者谓十日﹑十二辰﹑二十八宿也。"后以大衍为五十的代称。 2.广大的沼泽地。 3.历法名。详"大衍历"。

1.仁厚。语本《易．系辞上》:"安土敦乎仁，故能爱。"韩康伯注:"安土敦仁者﹐万物之情也。物顺其情﹐则仁功赡矣。"

1.《易．系辞上》:"鼓万物而不与圣人同忧。"韩康伯注:"万物由之以化，故曰鼓万物也。"后以"鼓物"指使万物生长。

1.亦作"?能"。 2.《易．系辞上》:"干以易知﹐坤以简能。"韩康伯注:"天地之道﹐不为而善始﹐不劳而善成﹐故曰易简。"朱熹本义:"坤顺而静﹐凡其所能﹐皆从乎阳而不自作﹐故为以简而能成物。"后因以"简能"谓凡事简易则能完善。 3.考核才能。

1.贞静专一。语出《易．系辞上》﹕"其静也专﹐其动也直。"韩康伯注﹕"专﹐专一也。"

1.谓躬行不言，默而成事。语出《易．系辞上》:"默而成之，不言而信，存乎德行。"韩康伯注:"德行，贤人之德行也。顺足于内﹐故默而成之也，体与理会﹐故不言而信也。"