1.迟缓;缓慢。 2.安稳貌;宽舒貌。

1.佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定;然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定;然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定;然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见"四禅天"。

1.欢喜自得貌。 2.生动，活泼。 3.徐徐﹑微动貌。

1.行貌。 2.犹徐徐，舒缓貌。 3.雍容大度貌。 4.盛貌;多貌。

1.犹徐徐。缓慢貌。 2.美好貌。

语出《战国策·燕策三》：战国时猛士荆轲为燕国太子丹行刺秦王，将匕首卷于地图内，假作献图至秦王前，图徐徐展开到最后，露出一把匕首。后用来比喻事情发展到最后，露出了真相或本意。

1.《诗．大雅．皇矣》:"执讯连连，攸馘安安。"毛传:"馘，获也。不服者杀而献其左耳曰馘。"郑玄笺:"执所生得者而言问之，乃献所馘，皆徐徐以礼为之。"后以"执馘"为杀敌献功之称。

1.唐称礼部郎中为中仪，员外郎为小仪。唐郑谷《寄同年礼部赵郎中》诗:"仙步徐徐整羽衣，小仪澄淡转中仪。"一说，指礼部员外。

1.谓一人独睡。指节欲。元吴莱《三朝野史》载:宋包恢年八十有八﹐为枢密陪祀﹐登拜郊台﹐精神康健。贾似道问有何卫养之术﹐"恢徐徐笑曰:'恢吃五十年独睡丸。'满座皆哂。"

1.谓控驭车驾徐徐而行。盖，车盖，借指车。