指精纯专一。

1.专一。 2.独一无二，只有一个。

1.指《书．大禹谟》中"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中"十六个字。宋儒把这十六字看作尧﹑舜﹑禹心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。 2.借指传家宝。

1.指道德修养的精粹纯一。语出《书．大禹谟》:"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。"孔传:"危则难安，微则难明，故戒以精一，信执其中。"

岿然：高峻独立的样子。形容经过变乱而惟一幸存的事物。

1.《书．大禹谟》"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中"的省称。宋明以来作为儒家道统的"心脉"。

1.平民百姓。《书．酒诰》:"文王诰教小子﹐有正有事﹐无彝酒。"孔传:"小子﹐民之子孙也。正官治事﹐下群吏教之﹐皆无常饮酒。"汉扬雄《太玄．将》:"小子在渊﹐丈人播船。"范望注:"小子﹐谓百姓也。"宋孙奕《履斋示儿编．经说二》:"于庶邦则曰诰毖﹐于小子则曰诰教﹐庶邦指士大夫而言……小子指民而言。"一说指属吏。杨树达《积微居读书记．尚书说·酒诰》"聪听祖考之遗训越小大德小子惟一":"小子﹐盖谓属吏﹐......更多

1.佛教语。犹言以心传心。禅宗谓不立文字，不依经卷，唯以师徒心心相印，悟解契合，递相授受。见唐希运《传心法要》卷上。宋儒为宣扬道统，借指圣人以心性精义相传，谓《书．大禹谟》"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中"十六字为尧舜禹递相传授之心法，称"十六字心传"。后泛谓精义相传。

1.铜铸的人像。 2.指铜制人体针灸经络穴位模型。最早为宋王惟一于天圣五年(公元1027年)创铸。

1.古迹名。在湖北省松滋县东丘家湖中。南朝宋临川王刘义庆在镇，于罗公洲立观，宏大而惟一柱，故名。