迷信做法，挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。

《楚辞》篇名。一般认为是宋玉为屈原招魂之作，也有人认为是屈原为楚怀王招魂之作。篇中借巫阳之口，陈说四方之可怕不可居留，赞扬故乡的温暖可爱，劝说所招之魂归来。铺叙夸张，辞藻富丽。

1.旧俗，剪纸为幡，以招死者之魂，亦有为病人招魂者。或用为对远行之人表示慰藉。

翦：同“剪”。剪纸为幡，为受惊者、病人或死去的人召唤魂灵。这是一种迷信习俗。

1.谓人死而不得其尸，用其生前所着衣冠，招其魂而葬。

1.白色的招魂幡。

1.《楚辞．招魂》:"虎豹九关，啄害下人些。"王逸注:"天门九重，使神虎豹执其开闭，主啄天下欲上之人而杀之。"后因以"豹关"指门庭森严。

1.绵延的草木丛。《楚辞．招魂》:"路贯庐江兮左长薄，倚沼畦瀛兮遥望博。"王夫之通释:"长薄，山林互望皆丛博也。"一说地名。见《楚辞》王逸注。

1.一种带有香气的蜡烛。唐皮日休《秋夕文宴得遥字》诗:"风吹翠蜡应难刻，月照清香太易消。"清钱谦益《绛云楼上梁以诗代文》之八:"緑窗云重浮香母，翠蜡风微守谷神。"按，古代以兰草炼制的油燃灯，有香气。故《楚辞．招魂》曰:"兰膏明烛，华容备些。"唐宋诗词中常用"兰烛"一语。兰为绿色草本植物。"翠蜡"当亦为芳香之烛。

1.《楚辞．招魂》是沿用楚国民间流行的招魂词的形式而写成，句尾皆有"些"字。后因以"楚些"指招魂歌，亦泛指楚地的乐调或《楚辞》。