聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。

穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。

①精神空虚，没有寄托：闲极无聊｜几度无聊倍惆怅。 ②无以为生：无聊之民｜兵戈日交，河东弘农间百姓无聊矣。 ③说话、做事没有意义和作用，令人讨厌：无聊话少说｜这人真无聊。

1.艰困无依。 2.郁闷;精神空虚。

主意出于无可奈何。

1. 御用,帝王所用。御用文人,本是为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人,现在常用来比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。

自相矛盾的命题：如果认为它是真的，则它是假的；如果认为它是假的，则它是真的。如说：“我现在说的是一句谎话。”如果认为它是真的，那么它就是一句谎话，是假的；如果认为它是假的，那么它就不是一句谎话，是真的。悖论长期被认为是一种无聊的诡辩，后来在严谨的数学理论中发现了悖论，才对悖论作了科学的研究，得出了有益的结果。

加拿大籍华裔作家。台湾台北人。女。台湾大学毕业后留学美国，专攻英美文学，1966年回北京，在华东水利学院任教。1974年移居加拿大。1979年到美国，任《远东时报》主编、大学研究中心特别研究员。著有短篇小说集《尹县长》、《城里城外》，长篇小说《归》、《突围》，杂文集《文革杂忆》、《无聊才读书》等。

1. 通俗的语句,有时喻指无聊或无意义的话。如：这篇小说都是大白话,乏味的很。

指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。