校订并注释。

1.播下种子。《楚辞．天问》:"何后益作革，而禹播降?"王逸注:"播，种也;降，下也。"一说为藩衍昌隆。参阅姜亮夫《屈原赋校注》。

1.犹行船。语出《楚辞．九章．哀郢》:"将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。"姜亮夫校注:"运，运之使行也。"

1.长大貌。《楚辞．九歌．大司命》:"灵衣兮被被，玉佩兮陆离。"王逸注:"被被，长貌，一作披。"姜亮夫校注:"灵衣，当作云衣……言余衣被云衣，则披然而长，玉佩则陆离而美。"一说为飘动貌。王夫之通释:"被音披。被被，犹言翩翩。"按，《文选．潘岳》"仰神宇之寥寥兮，瞻灵衣之披披"李善注引《楚辞》作"披披"。刘良注:"披披，动儿。"

别集名。南宋陆游著。八十五卷。为纪念蜀中生活，故名。今有明刻本。1985年，上海古籍出版社出版钱仲联《剑南诗稿校注》。

别集名。唐代李白著。三十卷。北宋宋敏求编。南宋杨齐贤为李白诗作注，元代萧士fe5e删补杨注，撰成《分类补注李太白集》。清代王琦所注《李太白全集》，在旧注中最为详备。今人瞿蜕园、朱金城又在总结前人成果的基础上纠谬补缺，编成《李白集校注》。

1.金元时俗语。仁爱之事的反语，实指虐害而言。金董解元《西厢记诸宫调》卷二:"和尚，休要狂獐等待着……略等我仁事，与贤家一万刀。"@说为"成事"的转音。参阅《董解元西厢记》凌景埏校注。

1.传说中的神名。见《楚辞．九歌》及《汉书．郊祀志上》。所指何神﹐诸说不一。王逸﹑颜师古注谓为云神﹐王闿运《楚辞释》谓为云梦泽水神﹐郭沫若《九歌今译》谓为女神﹐姜亮夫《屈原赋校注》谓为月神。

1.民间传说神仙名。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:"万花深处，一声响喨，见一尊神道，立在夫人面前……仔细看时，正比庙中所塑二郎神模样，不差分毫来去。手执一弹弓，又像张仙送子一般。"顾学颉校注:"神仙故事:张远霄，眉山人;五代时游青城山得道。曾有四目老人，传以弓弹，谓能避役。又，五代蜀孟昶有挟弹的画像。宋灭蜀后，孟昶的妃子花蕊夫人把像带入宋宫悬挂，宋太祖看见了，问她，她诡称是张仙的像，供他，可令人......更多

1.亦作"惽忧"。 2.忧闷。《晏子春秋．问上七》:"吴越受令，荆楚惽忧，莫不宾服。"张纯一校注引王念孙曰:"惽者，闷之借字也。"