1.祭礼或宾礼只用一种牲畜。

1.指夏至。夏至白昼最长﹐故称。《礼记．郊特牲》﹕"郊之祭也﹐迎长日之至也。"郑玄注﹕"此言迎长日者﹐建卯而昼夜分﹐分而日长也。"孔颖达疏﹕"迎长日之至也者﹐明郊祭用夏正建寅之月﹐意以二月建卯﹐春分后日长﹐今正月建寅﹐郊祭通而迎此长日之将至。"北周庾信《周圆丘歌》之八﹕"乘长日﹐坏蛰户。"倪璠注﹕"又按《月令》'仲夏'云﹕'是月也﹐日长至。'《正义》曰﹕'长至者﹐谓此月之时日长之至极。太史漏刻﹐夏......更多

1.古代祀社，春夏祈而秋冬报。《礼记．郊特牲》:"祭有祈焉，有报焉。"郑玄注:"祈，犹求也。谓祈福祥﹑求永贞也，谓若获禾报社。"

1.本谓把家事交给新妇。语本《礼记．郊特牲》:"舅姑降自西阶，妇降自阼阶，授之室也。"孔颖达疏:"舅姑从宾阶而下，妇从主阶而降，是示授室与妇之义也。"后以"授室"指娶妻。

1.犹什袭。谓用赤色缯把物品重重包裹起来。《后汉书．应劭传》"宋愚夫亦宝燕石"李贤注引《阙子》:"宋之愚人得燕石梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观之，主人父斋七日，端冕之衣，衅之以特牲，革匮十重，缇巾十袭。客见之，俯而掩口卢胡而笑曰:'此燕石也，与瓦甓不殊。'"后因谓郑重珍藏为"缇袭"。

1.即特牲。

1.犹郊祀。祭祀天地。语本《礼记．郊特牲》:"郊之祭也，迎长日之至也。"孔颖达疏:"此一节，总明郊祭之义。迎长日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅，郊祭通而迎此长日之将至。"

1.犹蜡祭。语出《礼记．郊特牲》:"天子大蜡八﹐伊耆氏始为蜡﹐蜡也者﹐索也。岁十二月﹐合聚万物而索飨之也。"郑玄注:"闭藏之月，万物各已归根复命，圣人欲报其神之有功者，故求索而享祭之也。"

1.指特牲的肉。

1.祭名。年终合祭百神。语出《礼记．郊特牲》:"蜡之祭也﹐主先啬而祭司啬也﹐祭百种﹐以报啬也。"