1.佛教语。尘世的缘分。 2.佛教语。受生转世的因缘。

又名《孟丽君》、《华丽缘》。长篇弹词。清代陈端生作，梁德绳续补。二十卷四十回。以孟丽君与皇甫少华的婚姻波折为线索，刻画了一位女扮男装中状元、列宰辅、除奸党、为夫申冤的才女孟丽君的形象。情节曲折，叙事生动，心理描写细腻，对后来的戏剧、曲艺颇有影响。

1.佛教指生缘和善缘。

1.佛教语。谓轮回中死后生前的过渡状态。其间虽离形躯，仍有五阴(色﹑受﹑想﹑行﹑识)。佛教徒认为中阴身如小儿，以七天为一期而生于本处。若在七日末了仍未得生缘，则更续中阴七天，最长的到第七期之终，必然往生于一处。后世俗演变为七七追荐的法事。

1.佛教临济宗施教，常常提出三个含有玄机的问题以启发门人，使其触而悟，称为三关语。例如黄龙山慧南禅师即常以三语问僧人曰:"人人尽有生缘，上座生缘在何处?""我手何似佛手?""我脚何似驴脚?"世称"黄龙三关"。见《五灯会元．石霜远禅师法嗣．黄龙慧南禅师》。