用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

1.古代听讼法之一。谓观察受审讯者的眸子而知其曲直。 2.谓看人语态即知其意;见人容态即知其所欲言。

1.盲目听信。

1.亦作"五词"。 2.谓诉讼时原告被告双方的述词。《书．吕刑》:"两造具备，师听五辞，五辞简孚，正于五刑。"孔颖达疏:"凡断狱者，必令囚之与证，两皆来至，囚证具备，取其言语……乃据辞定罪，与众狱官共听其辞，观其犯状，斟酌入罪，或入墨﹑劓，或入宫剕。"一说，犹言五听。孙星衍疏:"五辞，即五听也。《周礼．小司寇》职以五声听狱讼，求民情，一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。"

1.佛教谓六根清净者﹐任何一根均可产生他根的功能﹐迭相为用。如耳视﹑目听之类。见《法华论》等。