1.神怪;鬼神。 2.神奇;神灵奇异。 3.指以为神灵奇异。

精神丰满，焕发容光。

1.璧玉和良马。语本《左传．襄公十九年》:"﹝襄公﹞贿荀偃束锦，加璧﹑乘马，先吴寿梦之鼎。"杜预注:"古之献物，必有以先，今以璧马为鼎之先。" 2.传说中指一匹神异的白马。

1.《神异经．东荒经》﹕"东荒山中有大石室﹐东王公居焉……恒与一玉女投壶﹐每投千二百矫﹐设有入不出者……矫出而脱悮不接者﹔天为之笑。"张华注﹕"言笑者﹐天口流火照灼﹐今天上不雨而有电光﹐是为天笑也。"后即以"电笑"借指赌博。

1.《初学记》卷十引《神异经》:"东方东明山有宫，青石为墙，面一门，门有银榜，以青石碧镂，题云'天地长男之宫'"。后因以"东明"代指东宫。

1.传说彭蠡湖(江西鄱阳湖)有神蛇，称彭蠡小龙，船家以洁器荐之，则蛇伏舟中，船乘便风，日行数百里而无波涛之恐。后有司以状闻于上，诏封为"顺济王"。见宋沈括《梦溪笔谈．神异》。民间因以"顺济王"指能保佑顺利渡水的水族神灵。

1.道教谓真人背后的神异圆光。

1.晋宋时僧人，不知姓名。传说其常乘木杯渡水，故以杯渡为名。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。

1.长子﹐排行最大的儿子。 2.成年的男子。 3.《神异经．中荒经》﹕"东方有宫﹐青石为墙﹐门有银榜﹐以青石碧镂﹐曰天地长男之宫。"后以"长男"指代寺观。

1.谓乘坐木杯渡水。南朝梁惠皎《高僧传．神异下．杯度》:"杯度者，不知姓名。常乘木杯度水，因而为目。"后泛指乘船。