1.何不。

1.白莲教的支派。始称收元教﹐为清初山东单县刘佐臣创立。其后传布于河北﹑河南﹑山西等地。教徒依八卦分为八股﹐故又称八卦教。主张推翻清朝统治﹐宣称"平胡不出周刘户﹐歳在戊辰﹑己巳年。"乾隆年间不断遭到清统治者镇压﹐教主刘省过(佐臣孙)等被杀害。嘉庆年间又一度盛行﹐教徒林清李文成等曾领导起义﹐改名天理教﹐亦遭镇压。其后分支馀派散在各处﹐义和拳即其中一支。

1.辅助。语出《诗．唐风．杕杜》:"嗟行之人，胡不比焉。人无兄弟，胡不佽焉"。朱熹集传:"比，辅;佽，助也。"

1.传说中的黄河之神，即河伯。泛指水神。《庄子．大宗师》:"冯夷得之﹐以游大川。"成玄英疏:"姓冯名夷﹐弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石﹐得山仙。大川﹐黄河也。天帝锡冯夷为河伯﹐故游处盟津大川之中也。"三国魏曹植《洛神赋》:"于是屏翳收风﹐川后静波﹐冯夷鸣鼓﹐女娲清歌。"唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十:"坎德昔滂沱﹐冯夷胡不仁﹐激潏陵堤防﹐东郡多悲辛。"清黄遵宪《由上海至长崎》诗:"冯夷歌舞山灵喜......更多

1.《庄子．让王》:"孔子谓颜回曰:'回﹐来！家贫居卑﹐胡不仕乎？'颜回对曰:'不愿仕。回有郭外之田五十亩﹐足以给飦粥;郭内之田十亩﹐足以为丝麻;鼓琴足以自娱﹐所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。'"后以"耕十亩田"谓弃仕归田。

1.晋陶潜为彭泽令，不愿"为五斗米折腰"，辞官归隐，并赋《归去来兮》:"归去来兮，田园将芜，胡不归？"后因以"赋归去"为辞官归隐之典。