1.荆为楚之旧号，略当古荆州地区，在今湖北湖南一带。 2.木名。古时用为刑杖。

1.旧俗﹐立春日剪彩绸为燕饰于头部。见南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。

1.旧俗端午节时系绕臂上的五彩丝线。谓可防避兵灾瘟疫﹐故名。《事类赋》卷四引汉应劭《风俗通》﹕"五月五日以五彩丝系臂﹐名长命缕﹐一名续命缕﹐一名辟兵缯﹐一名五色缕﹐一名朱索。"一说﹐谓以始出茧为丝织成﹐染以日月星辰鸟兽之状的绢。参阅南朝梁宗懔《荆楚岁时记》﹑唐韩鄂《岁华纪丽．端午》。

1.亦作"乘楂"。 2.乘坐竹﹑木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女﹑牵牛。此人问此是何处，答曰:"君还至蜀郡访严君平则知之。"后至蜀，君平曰:"某年月日有客星犯牵牛宿。"正是此人到天河时。见晋张华《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引"查"作"楂"。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》也载有类似的传说:汉张骞奉命出使西域等河源，乘槎经月，到......更多

1.即花信风。应花期而来的风。自小寒至谷雨，凡四月，共八个节气，一百二十日，每五日一候，计二十四候，每侯应以一种花的信风。每气三番。小寒:梅花﹑山茶﹑水仙;大寒:瑞香﹑兰花﹑山矾;立春:迎春﹑樱桃﹑望春;雨水:菜花﹑杏花﹑李花;惊蛰:桃花﹑棣棠﹑蔷薇;春分:海棠﹑梨花﹑木兰;清明:桐花﹑麦花﹑柳花;谷雨:牡丹﹑酴釄﹑楝花。参阅南朝梁宗懔《荆楚岁时记》﹑宋程大昌《演繁露．花信风》﹑宋王逵《蠡海集．气......更多

1.长江和汉水。 2.指长江与汉水之间及其附近的一些地区。古荆楚之地，在今湖北省境内。 3.指长江与汉水之间及其附近的一些地区。古巴蜀之地。今四川省的东部地区。 4.指长江与汉水之间及其附近的一些地区。今湖北省及其附近地区。

古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。

1.寒食日。三国魏曹操《明罚令》:"闻太原﹑上党﹑西河﹑雁门，冬至后百五日皆絶火寒食，云为介子推……北方冱寒之地，老少羸弱将有不堪之患。令到，不得寒食。"南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:"去冬至节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧﹑大麦粥。"宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》诗:"一百五日风雨急，斜飘细湿春郊衣。"宋洪迈《容斋四笔．一百五日》:"今人谓寒食为一百五日，以其自冬至后至清明，......更多

1.神话中厕神名。又称子姑﹑坑三姑。相传为人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。见南朝宋刘敬叔《异苑》卷五﹑南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。一说，姓何名楣，字丽卿，为唐寿阳刺史李景之，为大妇曹氏所嫉，正月十五日夜，被杀于厕中，上帝怜悯，命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。事见《显异录》以及宋苏轼《子姑神记》。

1.古代寒食节的一种风俗。见宋吕原明《岁时杂记》。又﹐正月十五日亦有插杨枝的风俗。见南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。