讲说经书，争夺席位。原指讲经者互相诘难，义理不通者夺其讲席。后比喻口头上讲仁义道德，实际在争权夺利。

1.讲解儒家的经书。 2.宋代"说话人"说话类别之一。内容为讲说佛经故事。

五代宋初道士。字图南，自号扶摇子，亳州真源(今河南鹿邑东)人。生于唐末。后唐长兴中，举进士不第，隐居武当山，服气辟谷。后移居华山。宋太宗赐号希夷先生。著有《无极图》(刻于华山石壁)和《先天图》。认为万物一体，只有超绝万有的“一大理法”存在。其学说经后人推演，成为宋代理学的组成部分。

1.亦称"洒尔佛散"。 2.(德文salvarsan)西药名。静脉注射可治梅毒﹑雅司病﹑回归热等。1907年发明据说经反复实验达六百零六次始成功﹐故名。

1.一种讲唱文学形式，由唐代的变文和宋代和尚的说经发展而成。早期作品的题材多为佛教故事，宣扬因果报应，以用七字句﹑十字句的韵文为主，间以散文。现存《香山宝卷》，一般认为是宋代普明和尚的作品。明代以后，取材一般民间故事和现实生活的宝卷日益流行，有二百种以上，例如《梁山泊宝卷》﹑《土地宝卷》﹑《药名宝卷》等。佛家宣讲宝卷称"宣卷"，后来发展成为一种曲艺。

1.东汉光武帝曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，义有不通，辄夺其席以益通者。结果，曾从京房学《易》的戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见《后汉书．儒林传上．戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。

1.古少女名或字。《左传·襄公二十八年》:"济泽之阿，行潦之苹藻，置诸宗室，季兰尸之，敬也，敬可弃乎?"清刘书年《刘贵阳说经残稿·季兰》:"按此数句非泛语，明据《诗·采苹》为言，季兰盖即季女之名或字。"一说，"季兰"为佩兰草的少女。参阅《左传·襄公二十八年》"季兰尸之，敬也。"杜预注。

1.山名。在古师子国(今斯里兰卡)东南隅。相传释迦牟尼佛曾在此山说经。也称楞伽山。

1.诗文的章节和句子。 2.剖章析句。经学家解说经义的一种方式。亦泛指书籍注释。 3.指文章﹑诗词。

1.佛教语。说经义之后，再作偈颂，申说前义。也称重颂偈或应颂。