1.古帝王祭天地百神和祖先宗庙所用的乐章。汉武帝时，司马相如等作《郊祀歌》十九章，用于郊祭;又有《安世房中歌》十七章，荐之宗庙。此后历代均有制作。这类作品，多为称述功德和祝神祈福之词。宋郭茂倩编的《乐府诗集》搜辑颇多。参见"郊祀歌"。

1.古代天子祭天地与祖先。 2.古帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙。 3.古代祭祀天地和祖庙的音乐。 4.借指国家政权。

1.刻有鸾鸟花纹的酒杯。《文选．嵇康》:"鸾觞酌醴﹐神鼎烹鱼。"张铣注:"鸾觞﹐杯也﹐刻为鸾鸟之文。"《乐府诗集．郊庙歌辞七．周郊祀乐章》:"上天垂景贶﹐哲后举鸾觞。"唐骆宾王《冬日宴》诗:"促席鸾觞满﹐当炉兽炭然。"一说﹐为刻成鸾鸟形状的酒杯。

1.指仪鸾殿。 2.官署名。五代梁称仪鸾院，置仪鸾院使，掌卤簿仪仗。宋称仪鸾司，属卫尉寺，掌管祀郊庙﹑出巡﹑宴会等所用帐幕。

1.宋代宫廷掌仪礼的官署。管皇帝祠郊庙﹑出巡﹑宴会和内廷供帐等事务。明初亦设有仪鸾司，职掌则异于宋，不久罢，改置锦衣卫。参阅《明史·职官志五》。

1.亦作"白驎"。白色的麒麟。古代以为祥瑞。 2.古代郊庙歌曲名。

总集名。宋代郭茂倩编。一百卷。收录先秦、汉、魏至唐五代的乐府歌辞及歌谣。分郊庙歌辞、鼓吹曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞等十二类，各类有总序，每曲有题解，对各种曲调及歌辞的起源和发展，都有说明。是收集历代各种乐府诗最为完备的重要典籍。

1.古代宫廷雅乐舞蹈之一﹐用于郊庙祭祀。

1.雅舞的一种，与"文舞"相对。始于周代。舞时手执斧盾。内容为歌颂统治者武功。用于郊庙祭祀及朝贺﹑宴享等大典。

1.白桵和枹木。《诗．大雅．棫朴》:"芃芃棫朴，薪之槱之。"毛传:"棫白桵也。朴，枹木也。"《乐府诗集．郊庙歌辞三．北齐南郊乐歌》:"玉飞凛棫朴斯燎。"一说即白蕤。 2.《诗．大雅》中的篇名。该篇诗序称是咏"文王能官人也"，故多以喻贤材众多。