以时间为研究对象的学科。主要研究时间的性质、结构、形态、特点、计算、管理和使用的一般规律。包括时差理论、时间周期理论、时间效应理论和模糊时间理论等。目的是提高时效，为社会创造更多的财富。

“托洛茨基派”的简称。俄国工人运动中的机会主义派别。列宁逝世后，托洛茨基组织反对派，宣传一国不能建成社会主义的理论，严重危害俄国革命和国际工人运动。1927年，托洛茨基被开除出党，1929年又被驱逐出境。1938年，托派成员在法国巴黎组织了“第四国际”(世界社会主义革命党)，与第三国际对抗。第二次世界大战后，该派四分五裂。

古代文学论著。南朝梁刘勰撰。书写成于齐末，共十卷五十篇，分上、下编。书中对前代文学作了全面总结，系统论述了文学中的一些重要问题，肯定了文学创作中的发展变化现象，强调了文学与政治、社会的关系。它使中国古代的文学批评理论进入到系统完整的新阶段，是文学批评史上的杰作。

中国古代的一种人性论。与“性善论”相对。由荀子提出。认为人的本性为恶，其善是由于人为。由此作为其礼法兼治政治主张的理论根据。但又强调环境和教育对改变习性的作用。

马克思作于1844年4-8月。由三个未完成手稿组成。批判地分析资产阶级政治经济学，提出异化劳动理论，阐述了自己的哲学、经济学观点和共产主义思想。对人的生成、自然和社会的历史、美的规律等提出一系列创造性的见解。

与“无神论”相对。主张在物质世界以外有超自然的神存在的学说。是一切宗教和神学学说的理论依据。一般在氏族和部落形成时出现神的观念。原始社会的神是多种多样的，奴隶制社会则形成一神教。随着主要的一神教(如犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教)的产生和形成，出现宗教哲学。

把各种不同的观点无原则地拼凑在一起的做法及有关理论。其特征和表现是：把矛盾双方等同起来，不分主次；把对立双方调和起来，混淆是非；把一事物的许多属性不加区别地东抽一点，西抽一点，作完全偶然的机械的拼凑；在原则问题上模棱两可。

也称“综合学科”。以特定的问题或事物作为研究对象，运用多学科的理论和方法进行研究所形成的学科。如环境科学、城市学、老年学等。

1.我国宫调理论中﹐以十二律旋相为宫﹐构成十二均;每均都可构成七种调式﹐共得八十四调。理论上的八十四调﹐首先见于《隋书．万宝常传》及《音乐志》开皇七年乐议中郑译的话。八十四调理论的提出﹐促进了律制的改革。宋燕乐二十八调﹑七宫十二调﹐元明诸种宫调﹐都凭借八十四调的相互关系而明确了它们在十二律宫调体系中的确切音位。

作家、文学理论家。原名钱德富，笔名钱杏fe66。安徽芜湖人。1926年加入中国共产党。曾参与组织太阳社。1930年参加左联。抗战期间主编《救亡日报》等，后在新四军工作。建国后曾任天津市文化局长、中国文联副秘书长。著有诗歌、小说、散文，尤以戏剧成就最高，有历史剧《李闯王》、《碧血花》等。有《阿英文集》。