马克思主义
拼音:mǎ kè sī zhǔ yì 首字母大写:MKSZY五笔:cg dq ln y yr 马克思主义的同义词反义词
马克思和恩格斯的观点和学说的体系,是无产阶级及其政党的世界观,是全世界被压迫阶级和被压迫民族实现人类解放的理论。内容包括:辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义。它第一次阐明了生产力和生产关系的矛盾是人类历史发展的动力;发现了剩余价值规律,揭示了共产主义代替资本主义的历史趋势;证明了现代无产阶级是彻底革命和最有前途的伟大阶级,无产阶级必须建立自己的政党并通过社会主义革命建立无产阶级专......更多
马克思主义伦理学
拼音:mǎ kè sī zhǔ yì lún lǐ xué 首字母大写:MKSZYLLX五笔:cg dq ln y yr wwx gj ipb 马克思主义伦理学的同义词反义词
马克思主义关于道德的科学理论。以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,从社会经济基础出发考察社会道德现象,科学地揭示道德的起源、本质、结构、功能和发展变化规律,论证共产主义道德的原则和规范,指出培养共产主义新人的途径。它的形成和发展同无产阶级的革命实践和共产主义运动密切联系,是无产阶级的道德理论。
矛盾论
拼音:máo dùn lùn 首字母大写:MDL五笔:cnht rfh ywx 矛盾论的同义词反义词
毛泽东作于1937年8月。编入《毛泽东选集》第1卷。总结了教条主义和经验主义危害革命的教训,提出并论述了两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等一系列相对完整的矛盾学说的理论体系,指出对立统一规律是唯物辩证法的本质和核心。强调对具体事物作具体分析是马克思主义的活的灵魂,用不同的方法去解决不同的矛盾,是马克思列宁主义者必须严......更多
钱伟长(1912- )
拼音:qián wěi chánɡ (1912- )首字母大写:QWC(1912- )五笔:qg wfnh ta (1912- ) 钱伟长(1912- )的同义词反义词
力学家,应用数学家。江苏无锡人。清华大学毕业,多伦多大学博士。历任美国加利福尼亚理工大学喷气推进研究所研究员,清华大学教授。中科院院士。上海大学校长、全国政协副主席。提出板壳理论的非线性微分方程组(钱伟长方程),首次用系统摄动法处理薄板大挠度问题中的非线性方程的工作。著有《我国历史上的科学发明》等,有论文一百多篇。
钱学森(1911- )
拼音:qián xué sēn (1911- )首字母大写:QXS(1911- )五笔:qg ipb sss (1911- ) 钱学森(1911- )的同义词反义词
应用力学家,系统工程科学家。上海人。交通大学毕业,美国加利福尼亚理工学院博士。加利福尼亚理工学院和马萨诸塞理工学院教授。回国后任力学研究所所长、国防科委副主任,中科院和中国工程院院士。在力学的许多领域进行开创性研究,与冯·卡门合作,取得一系列成就,为空气动力学奠定理论基础。最先提出核火箭的设想。组织和推动系统工程的研究;开创物理力学的学科,最先提出稀薄气体动力学。著有《工程控制论》、《物理力学讲义......更多
三一律
拼音:sān yí lǜ 首字母大写:SYL五笔:dg g tvg 三一律的同义词反义词
也称“三整一律”。一种关于戏剧结构的理论。规定剧本创作必须遵守时间、地点和行动的一致,即每剧限于单一的故事情节,事件发生在一个地点并于一天之内完成。法国古典主义戏剧家大都严格遵循。18世纪以后,三一律受到浪漫主义作家的反对,并逐渐被冲破。
社会主义社会
拼音:shè huì zhǔ yì shè huì 首字母大写:SHZYSH五笔:py wfc y yr py wfc 社会主义社会的同义词反义词
无产阶级取得政权后产生的以生产资料公有制为基础的社会。马克思把共产主义分为初级阶段和高级阶段,初级阶段即社会主义社会。传统的理论和模式是,以社会化大生产为物质前提,生产资料归全社会共有,实行计划经济和按劳分配,不存在商品生产。十月革命后苏联模式的社会主义,以社会主义公有制为社会的经济基础,仍保存着商品生产和少量个体经济,实行计划经济和按劳分配。对人民实行民主,对敌人实行专政。这一模式,消灭了人剥削......更多
生命意志说
拼音:shēnɡ mìnɡ yì zhì shuō 首字母大写:SMYZS五笔:tgd wgkb ujn fn yuk 生命意志说的同义词反义词
西方美学理论之一。德国叔本华所倡。从世界的本质即生命意志的哲学观点出发,认为艺术和美的本质也是意志,是意志的直接而恰如其分的客体化。艺术的唯一目的就在于以观审方式去掌握化作永恒理念的生命意志。
书学
诗教
拼音:shī jiāo 首字母大写:SJ五笔:yff ftbt 诗教的同义词反义词
古代文学理论术语。意谓《诗经》中虽然对君主的政治弊病有所讽刺,但态度却温和委婉,即所谓“温柔敦厚”,而不是直接和激烈的揭露抨击。这种说法其实并不符合《诗经》的实际情况,但由于儒家的大力提倡,成为封建社会衡量文学作品政治意义的重要标准。